молитвенник, сборник молитв, молитвы на каждый день, молитвы против недугов, это должен знать каждый, православная литература, архив mp3, редкие молитвы, православные посты, просьбы о помощи, vjkbndtyybr, ghfdjckfdbt, православие

» » Как правильно подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин

Как правильно подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин

Как правильно подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин


Тот, кто имеет намерение причаститься Святых Христовых Таин, должен достойно приготовиться к этому Таинству.

Приготовление это заключается в следующем: в продолжении не менее чем трех дней христианин должен воздерживаться от вкушения всего мясного, молочного и яиц, а при строгом посте – и рыбы. Хлеб, овощи, фрукты употребляются умеренно. После полуночи накануне Причащения не положено ни есть, ни пить, ибо в Православной Церкви к Таинству Причащения приступают натощак. Ум и чувства должны быть сосредоточены на предметах возвышенно-духовных, на всем том, что возводит душу человека к Богу. В эти дни необходимо и телесное воздержание, т.е. супружеский пост.

В дни говения нужно чаще посещать богослужения в храме и непременно быть в храме накануне дня Причащения.

В повседневное домашнее молитвенное правило в такие дни следует включать чтение канонов и акафистов: канона покаянного ко Господу Иисусу Христу, молебного ко Пресвятой Богородице, канона Ангелу Хранителю, других канонов; акафистов Иисусу Сладчайшему, Пресвятой Богородице и святым.

Накануне дня Причащения, помимо обычных молитв на сон грядущий, читаются: канон покаянный ко Господу Иисусу Христу, канон молебный ко Пресвятой Богородице, канон Ангелу Хранителю. Эти три канона иногда объединяют для удобства чтения.

Читается также канон ко Причащению.

Утром читаются утренние молитвы и все последование ко Святому Причащению, кроме канона ко Святому Причащению, кроме канона, прочитанного накануне.



Как правильно исповедоваться


Перед Причащением обязательна исповедь. До исповеди необходимо привести на память все свои грехи – не только совершенные со дня последней исповеди, но и давние, по забывчивости или по другой причине неисповеданные. И уже затем приступить к Таинству исповеди – подходить ко Кресту и Евангелию с сокрушением сердечным, с раскаянием в содеянном и с искренним намерением исправить свою греховную жизнь.

Исповедь может быть совершена накануне Причащения – вечером, после богослужения, или же в самый день Причащения – утром, перед Божественной литургией.

Исповедуй грехи свои откровенно, помня, что рассказываешь о них не человеку, но Самому Богу, Который уже и так знает их, но только хочет твоего покаяния на исповеди перед Крестом и Евангелием.

Исповедуй все грехи свои подробно, и каждый грех отдельно. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Не только должен сказать: согрешил, или грешнее, но и каждые виды грехов должно изъявлять», – т.е. каждый грех должно наименовать. «Обнаружение грехов, – говорит Василий Великий, – подлежит тому же закону, как и объявление телесных немощей». Грешник есть душевнобольной, а священник – врач, или лекарь; следовательно, должно исповедовать свои грехи духовнику так же, как больной рассказывает о своих телесных болезнях врачу, желая через него получить исцеление.

Не жалуйся ни на кого, а то получится не исповедь, а осуждение. Значит – новый грех.

Не старайся на исповеди оправдывать себя немощью, привычкой, обстоятельствами и т.д. На исповеди, чем более себя оправдаешь, тем мене будешь Богом оправдан, а чем более себя обличаешь, тем более будешь оправдан Богом.

На вопросы духовного отца не говорите: «Не помню, может быть, и в этом грешен». Бог велел нам всегда помнить свои грехи; а чтобы не оправдываться забвением, мы должны исповедоваться как можно чаще. Посему непременно мы должны постараться вспомнить свои грехи.

Должно исповедоваться со скорбью и сокрушением сердечным о грехах, положив в сердце своем твердую решимость не повторять те грехи, в которых каешься.

Наконец, исповедуй грехи свои с верой в Господа Иисуса Христа и надеждой на Его милосердие. Ибо только веруя и надеясь на Него, мы можем получить прощение грехов.

«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1, 9).

Неправдой же является несоблюдение заповедей, данных Господом.

Житейские вопросы, которые тебя сейчас особенно волнуют, отложи до особого разговора с духовником.


Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl+Enter      Версия для печати   Сообщить об ошибке  


Может быть интересным



Реклама


Реклама


Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

управление размером текста

Α + Увеличить | α - Уменьшить

разделы сайта

обратите внимание

ThePrayerBook.info - Молитвенник больше НЕ доступен по адресу pb.pe Администрация сайта ThePrayerBook.info НЕ имеет отношения к pb.pe

Админситарция сайта ищет соавторов для дальнейшего ведения сайта. Желающим обращаться через форму обратной связи

опрос

Публиковать ли материалы сайта с возможностью скачивания и чтения на электронных книгах?

Все опросы

Реклама