молитвенник, сборник молитв, молитвы на каждый день, молитвы против недугов, это должен знать каждый, православная литература, архив mp3, редкие молитвы, православные посты, просьбы о помощи, vjkbndtyybr, ghfdjckfdbt, православие

» » Хульные помысли и борьба с ними

Хульные помысли и борьба с ними

Хульные помысли и борьба с ними

Листовка православного клуба «Сретение» при катехизаторских курсах Киевской Духовной Академии и Семинарии

(Успенской Киево-Печерской Лавры)



Время от времени в сознании помимо нашей воли возникают различные помыслы, образы и представления. Иногда они бывают безобидны, а иногда дурны и даже ужасны. Некоторые люди принимают плохие помыслы за свои, слушают их и исполняют на деле все, что те повелевают, не подозревая при этом, что являются исполнителями злой чужой воли. Другие же страдают от дурных мыслей, которые еще называют хульными, и, приписывая их своей испорченной природе, пугаются, не знают, как избавиться от них, впадая в отчаяние. Это очень опасное состояние, так как подобны мысли, если они принимаются человеком, могут довести до отчаяния. Тут, конечно, важно сразу же распознать виновника этих смущений – дьявола.



Отойди от меня, сатана


В житии святителя Григория описывается, как к нему пришел некий епископ и исповедовался во множестве хульных помыслов против Бога, так что и тело его иссохло от этой скорби, и он впадал уже в отчаяние. Слыша это, святитель сказал ему: «Ты епископ, и не знаешь козней бесовских? Этот исконный всегдашний враг, когда видит кого творящим добро и не может учинить ему падения, тогда наступает на него хульными помыслами, вводя во глубину отчаяния. Ты же знай то, что хульные помыслы никак не могут вредить тем, которые ими пренебрегают и не слушают их. Они вредят только тем, которые, будучи малодушны и невежественны, считают, их для себя грехом, изнемогают от суетной скорби».

Вся беда в том, что многие не знают элементарных правил духовной безопасности. Необходимо знать, что лукавые помыслы приступают ко всем. Даже ко Господу приступал диавол, искушая Его (см.: Мф. 4:3-11), и грех не в том, что приходит помыслы, а в том, что человек принимает их, а не отвергает по примеру Спасителя: отойди от Меня, сатана (Мф. 4:10). Множество святых противоборствовали помыслам на протяжении многих лет и за свое мужество сподобились небесных венцов (к примеру, преподобный Иоанн Многострадальный, преподобная Мария Египетская). В хульных помыслах нет греха, если человек ни умом, ни волею не принимает и не желает их и даже ненавидит. Старец Паисий Святогорец говорит, что от нашей воли не зависит, когда над нами летают самолеты, но если мы «строим аэродром в нашем дворе» (т.е. принимаем и рассматриваем помыслы), то за это будем отвечать. Если хульные помыслы приходят к нам, и мы отвращаемся от них, то это верный признак, что нет нашего соизволения им, а потому наша совесть не должна смущаться этими помыслами. Когда к нам придут хульные помыслы, зададим себе трезвый вопрос: «Хотим мы и согласны ли мы с тем, что они нам предлагают?» и сразу же ответим самим себе: «Конечно же нет!» по этому ответу наверняка узнаем, что мы подверглись влиянию чьей-то злой воли. Если мы не принимаем хульные помыслы, то они умножают нам награду от Господа. Так, одна женщина долгое время смущалась хульными и скверными помыслами, которые отогнал явившийся ей Господь. Она возопила к нему: «Где ты был доселе, Сладчайший мой Иисус?». Господь отвечал: «В сердце твоем был Я». Она же сказала: «как это возможно, когда сердце мое было наполнено скверными мыслями?» Господь отвечал: «Посему разумей, что Я был в сердце твоем, что ты никакого сочувствия не имела к нечистым мыслям. Но старалась освободиться от них, а не имея возможности избавиться от них – страдала, и этим соделала Мне место в сердце твоем». «Никто не должен думать, что он виновен в хульных помыслах, - замечает преподобный Иоанн Лествичник, - ибо Господь есть Сердцеведец и знает, что такие слова не наши, но врагов наших». Если мы, находясь в общественных местах, невольно слушаем ругательства и скорбим об этом, то это не вредит нашей душе – так же обстоит дело и с вражьими помыслами.



Три вида помыслов

Как относиться к помыслам, чтобы не сделать роковой ошибки, приняв их за собственные? Прежде всего, необходимо научиться их распознавать, что достигается долгой борьбой со своими страстями. Хульные помыслы тревожат людей против их воли, входя в ум так неприметно и хитро, что человек с трудом может их узнать. Возникновение помыслов не зависит от нас, но принятие или отвержение их – в нашей воле. Являющийся в этой борьбе дар рассуждения считается одним из самых высоких у подвижников, и приобретается он только смирением. Человек, вступающий в борьбу с помыслами, должен уподобиться опытному нумизмату, задача которого – отличить фальшивые монеты от настоящих. Подделка происходит со стороны дьявола – лжеца и отца лжи (см.6 Ин. 8:44), который часто под видом доброго дела и доброй мысли внушает нам зло и, обольщая видом добра, может довести до гибели.

Есть несколько видов помыслов:

- помысли от Бога и Ангела-Хранителя;

- наши собственные мысли и ассоциативные представления, рождающиеся в нашем сознании, когда мы смотрим на какой-то предмет, или слышим что-либо, или вспоминаем о чем-либо;

- помысли от дьявола и его служителей – злых духов.

Как бороться с хульными помыслами? Для того чтобы избавиться от хульных помыслов, отсекать в самом начале, отказаться от них, исповедуя их священнику. Опытный духовник скорее сможет определить качество помысла и предостеречь от опасности. Кроме того, беседы с духовником и исповедание помыслов служат лучшим средством к приобретению опыта в духовной борьбе. Исповедь – самое сильное оружие, так как обнаруживает виновника злых помыслов – дьявола, который всегда пытается скрыть себя и свои козни. Если же он бывает обнаружен, то уходит, так как знает, что добрые люди не могут открыто поклоняться злу. Когда же он видит малодушных людей скорбящими, то еще более нападает на них, смущая совесть и вводя в отчаяние.

Чтобы избавиться от злого бесовского наваждения, можно читать следующую краткую молитву: «Отойди от меня, сатана! Да будет предложение твое на главу твою в этом и будущем веке». Если же помысли не уходят, не нужно отчаиваться: причина, которая позволила приблизиться к нам дьяволу, - грех гордости. Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «В сердцах гордых рождаются хулные слова, а в душах смиренных – небесные видения». Поэтому нужно смириться пред Богом и, признав свою немощь, читать молитву: «Слава Тебе, Боже наш! Достойное по делам моим приемлю. Помяни мя во Царствии Твоем!» - и Господь не только не отгонит врага, но и совершенно уничтожит его действия.



Принятие помысла – начало греха

Самое главное – не допустить злые помысли к сердцу. Дело в том, что помысел, принятый сердцем, проходит определенные стадии развития: зарождаясь в уме, он заканчивается осуществлением на деле. Согласно святым отцам, образование страсти из помысла происходит следующим образом: начальный момент – появление помысла, или прилог, затем – внимание к прилогу, после – услаждение им (сочетание) – желание исполнить его (сосложение), далее – решимость (пленение) и, наконец, греховное дело.

Сам прилог, какой бы он ни был, если человек не принимает его, безгрешен, так как все те представления, которые возникают раньше движения нашей воли или вопреки воле, без свободного участия в них последней, с нравственной точки зрения считаются невинными. Прилог – лишь попытка дьявола склонить человека ко греху, как склонил он впервые Еву:

Прилог: и сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? (Быт. 3:1).

Сочетание и сосложение: и сказала жена змею6 плоды с дерев мы можем есть. Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете. Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Быт. 3:2-5).

Борьба и пленение: т.е. согласие, соединение с услаждением (похотью): и увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание (Быт. 3:6).

Совершение греха делом: и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел (Быт. 3:6).

Все, что произошло с Евой, происходит и с каждым человеком во все времена, меняется только форма и степень искушения, а сам механизм (прилог – сочетание – сосложение – борьба – пленение – совершение греха) остается прежним. Человек должен в своем уме подавлять «прилоги», или «приражения», стараться совершенно очистить его от воспоминаний прежде бывших грехов и добиться полной духовной трезвости. И тогда «ум, освободившись от всех страстей и вознесшись к Богу, еще здесь начинает жить блаженной жизнью, прияв залог Святого Духа, и по отшествии отсюда, с бесстрастием и истинным ведением, поставляется во свете Святой и Божественной Троицы, вместе с Божественными Ангелами сияя во все беспредельные веки» (преп. Ефрем Сирин).

Прилог – это пробный камень, которым испытывается то или иное направление воли человека (доброе или злое), человек же волен выразить сочувствие или ненависть к вторгшему в сознание помыслу. Этот момент по своим дальнейшим последствиям, как повод к ним, очень важен в нравственном отношении, поскольку стоит на границе от невольного и безгрешного – к произвольному и греховному. Принятие помысла – начало греха, так как человек вступает с этим «незваным гостем» в беседу и проявляет ему сочувствие, кто же не принимает помысла – тот без борьбы становиться победителем: «Кто своим противоречием и твердостью в самом начале отражает от себя первое, то есть приражение (прилог), тот за один раз пресекает все остальное» (преп. Ефрем Сирин).

Когда лает пес, лучше всего, не показывать испуга, остановиться или идти спокойно дальше, как бы не замечая его. Если же мы будем бежать от него или отгонять его, то пес может покусать. Зачастую пес-диавол, лая хульными прилогами, гонится за теми, кто пугается его, и тогда он «загрызает» таковых унынием и отчаянием. А кто не обращает на него никакого внимания помыслы отсекает молитвой, того дьявол оставляет в покое, так как не желает, чтобы подвижник приобрел небесные венцы, противоборствуя внушаемым помыслам. «Борьба с лукавыми помыслами, - как учит преподобный Нил Синайский, - ведется различным образом, в зависимости от меры и степени нравственного совершенствования: через молитву против помыслов, через пререкание им, через уничтожение их и огнание. Уничтожать и отгонять помыслы могут только совершенные, противоречить им – преуспевшие – новоначальным же нужно молиться против них, то есть взывать к Богу об избавлении от них, и обращать в добрые».



Уклоняйся от зла и делай добро

Недостаточно только отогнать помыслы. Царь и порок Давид говорит: уклоняйся от зла и делай добро (Пс. 33:15). Следовательно, самый надежный способ уничтожить прилог, не дать зародиться страсти – насадить противоположенные добродетели. Поэтому нашему уму нужно постоянно давать здоровую пищу, занимая его добрыми помышлениями о Боге, о Церкви, о заповедях, упражняясь в чтении Слова Божия, Псалтири, творений святых отцов и других духовных книг (но только те и в том объеме, которые рекомендует духовник). Для большего успеха борьбы с помыслами необходимы и внешние приемы, такие как пост, воздержание, бдение, удаление от греха и т.п. «три средства, - замечает преподобный Иоанн Кассиан Римлянин, - делают рассеивающийся ум постоянным: бдение, размышление и молитва». Благодаря этим упражнением душа приобретает внимание и постоянную твердость, которая дает силы противиться вражьим прилогам. По мере того, как ум будет усваивать хорошие помыслы, лукавые прилоги будут слабеть и исчезать, а добрые укореняться и становиться все более устойчивыми и неизменяемыми. К обретению этой устойчивости в добрых помыслах преимущественно и сводиться задача нашей борьбы с вражьими прилогами.

Несколько слов следует сказать о грехе самоубийства. Собственно, этот грех начинается намного раньше, чем многие предполагают: отступление от Бога и Церкви, безверие и грубое нарушение евангельских заповедей уже есть в некоторой степени духовное самоубийство, итог которого – боль души, тоска, уныние, ненахождение смысла жизни, отчаяние. В это время внутреннего неустройства дьявол навязывает человеку мысль о самоубийстве как единственном выходе из духовного кризиса, подобно тому, как жена праведного Иова убеждала его: похули Бога и умри (Иов. 2:9). Способ борьбы с мыслью о самоубийстве такой же, как и с другими вражьими помыслами: не принимать этот помысел, осознавая его не как свое желание, а как нечто чуждое, не принадлежащее нам, и, смиряясь перед Богом, взывать к Нему о помощи, отгоняя прилог молитвою, приведенной выше. Именно так поступал Иов: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? (Иов. 2:10).

Помогают избавиться от навязчивой мысли о самоубийстве, добрые дела, вообще забота о других; посещение Храма Божия, чтение Священного Писания, молебны о здравии, поминовение о здравии на Литургии. Одним словом, нужно воцерковиться – правильно настроить свою духовную жизнь. И еще важно понять, что самоубийство – невыход из положения, что это грех хулы на Духа Святого, Духа жизни, которую Он дает всему живому. И если человек сам убьет себя, то он добровольно отсекает себя от жизни, Церкви и милосердия Божия. И в этом он никогда не сможет покаяться, потому эта хула не прощается ни в сем веке, ни в будущем веке. Самоубийство не принесет облегчения измученной душе – это ложь, навеянная дьяволом, так как душа бессмертна, и в каком состоянии она находиться в момент смерти – в таком состоянии она будет всю Вечность. Есть только два состояния после смерти – вечное блаженство праведников или вечные мучения для отступивших от Бога.


Архим. Тихон (Софийчук). ЦПГ, №23 (369), декабрь 2014

(Печатается в сокращении)


Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl+Enter      Версия для печати   Сообщить об ошибке  


Может быть интересным



Реклама


Реклама


Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.

управление размером текста

Α + Увеличить | α - Уменьшить

разделы сайта

обратите внимание

ThePrayerBook.info - Молитвенник НЕ доступен по адресу pb.pe !!! ThePrayerBook.info - Молитвенник НЕ имеет отношения к pb.pe

Ищем соавторов для ведения сайта

опрос

Вы из ?

Все опросы

Реклама