молитвенник, сборник молитв, молитвы на каждый день, молитвы против недугов, это должен знать каждый, православная литература, архив mp3, редкие молитвы, православные посты, просьбы о помощи, vjkbndtyybr, ghfdjckfdbt, православие

Храм Мучеников Адриана и Наталии (в 27-й, «Чернобыльской» больнице, на Лесном массиве)

 


Храм Мучеников Адриана и Наталии

 

История. 
Первый Молебен служили в больничном корпусе осенью 2000 г. Весной 2001 г. началось строительство храма в отдельном помещении. В день престольного праздника, 26 августа / 8 сентября 2001 г., служили первую Литургию.

Храм Преполобного Агапита Печерского

История. 
Первую Литургию служили на Пасху 1998 г. Храм размещается в переоборудованном помещении в офтальмологическом (глазном) отделении 14-й больницы (быв. 23-я, им. Калинина). Планируется строительство «типового» храма в парке им. Пушкина.

 

Свято-Троицкий Ионинский Монастырь

 

История.
Ионинский монастырь основан по особому смотрению Божию – после неоднократного явления Господа и Божией Матери прп. Ионе. Прп. Иона стал строителем и архимандритом Свято-Троицкого монастыря, прославился еще при жизни многими чудотворениями и почил в схиме с именем Петр (†1902, пам. 9 / 22 января). В обители было выстроено 2 храма: Покровский (устроен прп. Ионой на месте явления ему Божией Матери) и Свято-Троицкий собор. До 1917 г. Ионинский монастырь с 800 человек братии был среди киевских обителей вторым по величине (после Лавры).

В 1934 г. обитель закрыли, Покровский храм – разрушили. В 1942 г. монастырь открылся и действовал до 1949 г. Но и после закрытия на его территории жили монахи, работавшие в ботаническом саду. В это время в Свято-Троицком соборе размещались лаборатории, а затем – склад и свалка ботанического сада. В 1966 г. мощи прп. Ионы и останки погребенного в том же соборе еп. Калужского Виталия (†1892; он отпевал прп. Амвросия Оптинского) были перенесены на Зверинецкое кладбище.

Богослужение возобновлено в 1991 г. и до 1995 г. Ионинский был скитом Киево-Печерской Лавры. В 1995 г. одновременно с местной канонизацией прп. Ионы монастырю был возвращен статус самостоятельного. 12 / 25 июля 1999 г. установлен и освящен Крест на месте явления Божией Матери прп. Ионе. Общецерковное прославление прп. Ионы было совершено 22 октября / 4 ноября 1999 г.

Мария Магдалина

3 июля в Киев были привезены частички мощей Марии Магдалины. Желающие поклонится, привезённой кисти её руки, могут сделать это в храме Святого Луки на территории больницы МВД, что на улице Мануильского (Платона Майбороды), 19 до 3 августа.

Курско-Коренная икона Божией Матери «Знамение»

13 мая 2010 года в Киев привезут чудотворную Курско-Коренную икону Божией Матери «Знамение».

С 14 по 22 мая икона будет находиться в храме Всех Святых (ул. Железнодорожное шоссе, 3) , где ежедневно звершуватиметься Божественная литургия и вечернее богослужение. Также духовенство г. Киева в поочередном порядке звершуватимуть молебны с акафистом перед Курско-Коренной иконой через каждые 2:00. 

22 мая, после совершение Божественной литургии, около 13:00 икона отбудет в г. Сумы, где будет находиться до 25 мая в Спасо-Преображенском кафедральном соборе.

Торжественным крестным ходом чудотворный образ передадут делегации Курской епархии Русской Православной Церкви на северной границе двух государств (с. Юнаковка).

'Святителя


Святитель Николай родился во второй половине Ш века в городе Патары, области Ликии в Малой Азии. Родители его Феофан и Нонна были из благородного рода и весьма зажиточны, что не мешало им быть благочестивыми христианами, милосердными к бедным и усердными к Богу.

До глубокой старости они не имели детей; в непрестанной горячей молитве они просили Всевышнего дать им сына, обещая посвятить его служению Богу. Молитва их была услышана: Господь даровал им сына, который при святом крещении получил имя Николай, что значит по-гречески — «побеждающий народ».

Уже в первые дни своего младенчества святитель Николай показал, что он предназначен на особое служение Господу. Сохранилось предание, что во время крещения, когда обряд был очень длительным, он, никем не поддерживаемый, простоял в купели в продолжение трех часов. С первых же дней святитель Николай начал строгую подвижническую жизнь, которой остался верен до гроба.

Все необычное поведение ребенка показало родителям, что он станет великим Угодником Божиим, поэтому они обратили особое внимание на его воспитание и постарались, прежде всего внушить сыну истины христианства и направить его на праведную жизнь. Отрок вскоре постиг, благодаря богатым дарованиям, руководимый Святым Духом,

книжную премудрость.

Успевая в учении, отрок Николай успевал также и в благочестивой жизни. Его не занимали пустые беседы сверстников: заразительный пример товарищества, ведущий к чему-либо худому, ему был чужд.

Избегая суетных греховных развлечений, отрок Николай отличался примерным целомудрием и избегал всяких нечистых помыслов. Почти все время он проводил в чтении Священного Писания, в подвигах поста и молитвы. К храму Божию питал такую любовь, что проводил там иногдацелые дни и ночи в богомысленной молитве и чтении божественных книг.

Благочестивая жизнь юного Николая скоро стала известной всем жителям города Патары. Епископом в этом городе был его дядя, по имени тоже Николай. Заметив, что племянник выделяется среди других молодых людей добродетелями и строгой подвижнической жизнью, он стал уговаривать родителей отдать его на служение Господу. Они охотно согласились, потому что еще перед рождением сына дали такой обет. Дядя епископ посвятил его в пресвитера.

При совершении над святителем Николаем Таинства священства, епископ, исполненный Духа Святого, пророчески предсказал народу великое будущее Угодника Божиего: «Вот, братие, я вижу новое солнце, восходящее над концами земли, которое явится утешением для всех печальных. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь такого пастыря! Хорошо он будет пасти души заблудших, питая их на пажитях благочестия; и всем, находящимся в бедах, явится теплым помощником!»

Приняв сан священника, святитель Николай стал проводить еще более строгую подвижническую жизнь. По глубокому смирению он совершал свои духовные подвиги наедине. Но Промыслу Божию угодно было, чтобы добродетельная жизнь святителя направляла и других на путь истины.

Также можно скачать Акафист Святителю Николаю Чудотворцу

Может быть интересным

Свято-Троицкий Монастырь ( Китаевская Пустынь )


История.
По лаврскому преданию, основателем обители считают Блгв. Кн. Андрея Боголюбского (†1174, пам. 4 / 17 июля), прозванного «Китаем». Другое толкование названия связано с находившимся здесь древнерусским укрепленным городищем – южным форпостом Киева (тюркское слово «китай» означает укрепление, крепость). К XVI – XVII вв. здесь был небольшой лаврский скит с пещерами. В 1716 г. киевский военный губернатор кн. Д. М. Голицын построил деревянную церковь прп. Сергия Радонежского и братские келлии при ней. В 1767 г. на месте обветшавшей была устроена нынешняя каменная Свято-Троицкая церковь с приделами прп. Сергия Радонежского и свт. Димитрия Ростовского. В 1835 г. построен теплый храм во имя Двенадцати Апостолов при братской трапезе и каменная колокольня. В 1904 г. выстроен храм прп. Серафима Саровского. До 1870-х гг. Китаевская пустынь служила местом погребения почивших иноков Лавры.
В XVIII в. в Китаево подвизалась прп. Досифея (†1776; пам. 25 сентября / 8 октября), скрывшаяся здесь под видом беглого крепостного Досифея. Примером ей послужили прп. Мария (пам. 12 / 25 февраля) и прп. Евфросиния Александрийская (пам. 15 / 28 февраля и 25 сентября / 8 октября – в тот же день, что и у прп. Досифеи), спасавшиеся в мужских монастырях под мужскими именами Марин и Измарагд.
В XIX в. здесь подвизались Христа ради юродивые иеросхимонах прп. Феофил (†1853; пам. 28 октября / 10 ноября) и лаврский рясофорный монах прп. Паисий (†1893; пам. 17 / 30 апреля).
В 1930-е гг. монастырь закрыли, колокольню – разрушили.
В 1990 г. здесь открылся Свято-Троицкий приход (см. статью В-39), а в 1993 г. открылся монастырь как скит Лавры.
В 1996 г. обитель стала самостоятельной.
Храм Великомученика Пантелеимона (в районе ДВРЗ)


История.
Первую Литургию служили 8 / 21 сентября 1997 г. (в день праздника Рождества Богородицы). Храм размещается в переоборудованном помещении. Освящено место под строительство «типового» храма.

Настоятель – иерей Александр Кравченко.

Богослужение.
Вечернее: суббота – 16.00. Литургия: воскресенье – 8.40.

Престольный праздник:
вмч. Пантелеимона (пам. 27 июля / 9 авг.).
Храм Равноапостольной великой княгини Ольги (на Харьковском Массиве)

Храм Равноапостольной великой княгини Ольги


История.
Храм во имя св. Ольги был построен в 1839 г. на Печерске, на ул. Кловской, 12 (впоследствии переименована в ул. Гусовского). В 1885 г. была выстроена колокольня.
В 1930-е гг. храм был разрушен.
Возрождать храм св. Ольги начали на Харьковском массиве. Первая Литургия состоялась в 1995 г. в приспособленном помещении ЖЭКа. Вскоре началось строительство «типового» храма, и первую Литургию в нем служили на Пасху 1998 г. 27 ноября / 10 декабря 1998 г., в день памяти Блгв. Кн. Всеволода, храм был освящен архиерейским чином. Осенью 2000 г. освящено здание Воскресной школы. Завершено строительство хозяйственного корпуса. Планируется строительство соборного храма. С 2002 г. в нижнем этаже действующего храма проходят богослужения греческой общины вмц. Варвары.
Храм Святителя Николая (на Лесном Массиве)


Престольный праздник:
свт. Николая Чудотворца (пам. 9 / 22 мая и 6 / 19 декабря).
История. Первый Молебен состоялся 21 мая / 3 июня 1999 г., первая Литургия – 6 / 19 декабря 1999 г. Храм размещается в приспособленном помещении – в здании бывшего магазина «Спорттовары». Планируется строительство «типового» храма.

Святыни.
Иконы с частицами мощей многих святых.

Настоятель – иерей Феодор Золотницкий.

Может быть интересным

Собор Михаила Архангела («Чернобыльский», в Дарнице)

История.
В год 1000-летия Крещения Руси было принято решение о строительстве на Левобережье храмового комплекса Архангела Михаила. Сооруженный в 1991 г. храм Входа Господня во Иерусалим – первый храм, построенный в Киеве после 1917 г. Этот храм посвящен памяти жертв Чернобыля. В 1994 г. построен храм-крестильня (первый на Украине). На территории храмового комплекса построен храм во имя вмч. Георгия (в память сотрудников МВД, погибших при исполнении долга).
Строится соборный храм Архангела Михаила. По проекту он будет 3-этажным и 3-престольным. Выстроен нижний этаж и 20 декабря 1997 г. архиерейским чином освящен престол в честь Рождества Христова. Над ним должен разместиться храм с престолом во имя равноап. кн. Владимира, а верхний престол строящегося собора будет освящен во имя Архангела Михаила. Собор сооружается в честь 2000-летия Рождества Христова.

Престольные праздники:
Рождество Христово (праздн. 25 декабря / 7 января), Вход Господень во Иерусалим и вмч. Георгия (пам. 23 апреля / 6 мая). В строящемся соборе будут престолы в честь Архангела Михаила и равноап. кн. Владимира. Отмечается день поминовения жертв Чернобыля (13 / 26 апреля).
Храм Священномученика Макария (на Татарке)


История.
Настоятель храма прп. Феодора Освященного, что на Лукьяновке (разрушен в 1930-е гг.) о. Константин Терлецкий задумал построить на территории своего прихода, на горе Юрковица, церковь-школу во имя сщмч. Макария. 16 мая 1896 г. был крестный ход и освящение места для строительства храма. 1 мая 1897 г. (в этот день отмечали 400-летие мученической кончины св. Макария) состоялась закладка храма. При строительстве был срезан остроконечный пик Юрковицы. С Байкового кладбища пожертвовали деревянное здание храма свт. Димитрия Ростовского (ибо там уже был выстроен каменный Вознесенский храм). 30 ноября 1897 г. состоялось освящение храма. Позже для школы выстроили отдельное здание, а храм немного расширили.
В 1922 г. было закрыто приходское Киево-Юрковецкое Свято-Макариевское братство. Настоятеля храма о. Никодима Яновского в 1937 г. арестовали, а в 1938 г. – расстреляли. В 1938 г. храм закрыли (в 1939 г. – сняли купола) и превратили в шорную фабрику. В здании закрытой церковно-приходской школы разместили жильцов, а в приюте – тубдиспансер.
В сентябре 1941 г. фашисты оккупировали Киев и в храме разместили склад фуража кавалерийской части. В конце 1941 г. немцы перенесли склад в другое место и разрешили открыть храм. В феврале 1942 г. начались богослужения и более храм не закрывался. По благословению Митр. Киевского Иоанна (Соколова) в 1951 г. храм был освящен и получена частица мощей сщмч. Макария для аналойной иконы.
1 / 14 мая 1997 г. торжественно отмечали 500-летие мученической кончины св. Макария и 100-летие храма.

управление размером текста

Α + Увеличить | α - Уменьшить

разделы сайта

обратите внимание

Ищем соавторов для ведения сайта

опрос

Сколько Вам лет ?



Другие опросы

Реклама