молитвенник, сборник молитв, молитвы на каждый день, молитвы против недугов, это должен знать каждый, православная литература, архив mp3, редкие молитвы, православные посты, просьбы о помощи, vjkbndtyybr, ghfdjckfdbt, православие

Ме́сяца иу́лиа в 31-й день

Предпра́зднство происхожде́ния Честна́го и Животворя́щаго Креста́ Госпо́дня исвята́го священному́ченика Вениами́на, митрополи́та Петрогра́дскаго, и и́же сним пострада́вших преподобному́ченика Се́ргия и му́чеников Ю́рия и Иоа́нна

 

На вели́цей вече́рни

На Го́споди, воззва́х: стихи́ры, глас 6:

 

Измла́да неле́ностно поуча́яся в зако́не Госпо́днем,/ чи́стою любо́вию к Бо́гу возгоре́лся еси́/ и му́ченическаго по́двига жела́нием уязви́лся еси́,/ священному́чениче Вениами́не,/ святи́телю сла́вный Це́ркве Ру́сския./ Егда́ же приведе́ тя Христо́с ко жре́бию о́ному,/ ничесо́же убоя́вся, благода́рне ре́кл еси́:/ сла́ва Тебе́, Бо́гу на́шему, во ве́ки.

Ви́дя Госпо́дь доброде́тели твоя́,/ са́ном архиере́йским возвели́чи тя/ и, во укрепле́ние ве́ры Правосла́вныя,/ во дни гоне́ния безбо́жнаго на Це́рковь Ру́сскую/ главо́ю митропо́лии Петрогра́дския поста́ви./ Ты же, священному́чениче Вениами́не,/ па́ству твою́ му́дре ко Христу́ путеводя́,/ о́браз ве́ры и терпе́ния всем яви́л еси́/ и испове́дник непоколеби́мый показа́лся еси́./ Сего́ ради тя с любо́вию прославля́ем.

Избра́нный Бо́гом на престо́л святи́телей Петрогра́дских,/не дал еси́ поко́я телеси́ твоему́,/ но, во вся преде́лы сто́льнаго гра́да стопы́ твоя́ направля́я,/ ни́щия и неду́жныя посеща́л еси́/ и ду́хом смире́ния и милосе́рдия воеди́но па́ству твою́ собира́л еси,/ священному́чениче Вениами́не, о́тче наш./ Те́мже мо́лим тя:/ не забу́ди и нас, любо́вию тя почита́ющих,/ но милостивно посети́ ду́ши на́ша.

Глаго́лет Госпо́дь во святе́м Ева́нгелии:/ не убо́йтеся от убива́ющих те́ло,/ души́ же не могу́щих уби́ти./ Сего ради и ты, свя́те Вениами́не,/ сло́ву Бо́жию после́дуя,/ преще́ний вла́сти безбо́жныя не устраши́лся еси́,/ но, укрепля́емь благода́тию Ду́ха Пресвята́го,/ му́ченическую кончи́ну до́блественне прия́л еси́./ И ны́не моли́ся о всех нас,/ да пребу́дем и мы неколеблеми и тве́рди в ве́ре Правосла́вней/ во вся дни живота́ на́шего.

 

Сла́ва, глас 1:

Бо́гу себе́ преда́вше,/ стезе́ю любве́ в жи́зни се́й ше́ствовасте,/ святи́телю Вениами́не и преподобному́чениче Се́ргие,/ вку́пе с духо́вными ча́ды Ю́рием и Иоа́нном,/ егда́ же бу́ря нече́стия на Це́рковь Ру́сскую воздви́жеся,/ вы, преще́ний и лжесвиде́тельств мучи́телей не убоя́вшеся/ и ре́вностию о Бо́зе связу́емии,/ да́же до кро́ве за Христа́ пострада́сте./ Ны́не же, боже́ственным све́том осиява́еми,/ моли́теся приле́жно Бо́гу/ дарова́ти нам мир и ве́лию ми́лость.

 

И ны́не, Креста́, глас то́йже:

Днесь я́ко вои́стинну/ святовеща́нный глаго́л Дави́дов коне́ц прият:/ се бо я́ве пречи́стых ног Твои́х покланя́емся подно́жию/ и, на сень крилу́ Твое́ю наде́ющеся,/ Всеще́дрый, вопие́м Ти:/ да зна́менается на нас свет лица́ Твоего́./ Правосла́вных люде́й Твои́х рог вознеси́/ честна́го Креста́ Твоего́ воздви́жением,/ Христе́ Многоми́лостиве.

 

Вход. Проки́мен дне и чте́ния.

Дея́ний святы́х апо́стол чте́ние (глава́ 4):

Во дни о́ны, глаго́лющим апо́столом к лю́дем,/ наидо́ша на ни́х свяще́нницы и воево́да церко́вный, и саддуке́и,/ жа́ляще си, за е́же учи́ти им лю́ди и возвеща́ти о Иису́се воскресе́ние ме́ртвых;/ и возложи́ша на них ру́ки и положи́ша их в соблюде́ние до у́трия:/ бе бо ве́чер уже́./ Мно́зи же от слы́шавших сло́во ве́роваша:/ и бысть число́ муже́й я́ко ты́сящ пя́ть./ Бысть же нау́трие собра́тися князе́м их, и ста́рцем, и кни́жником во Иерусали́м:/ и А́нне архиере́ю, и Каиа́фе, и Иоа́нну, и Алекса́ндру,/ и ели́цы бе́ша от ро́да архиере́йска./ И, поста́вльше их посреде́, вопроша́ху:/ ко́ею си́лою, или́ ко́им и́менем сотвори́сте сие́ вы?/ Тогда́ Петр, испо́лнився Ду́ха Свя́та, рече́ к ним:/ кня́зи лю́дстии и ста́рцы Изра́илевы,/ а́ще мы днесь истязу́еми есмы́ о благодея́нии челове́ка не́мощна,/ о чесо́м сей спасе́ся,/ разу́мно бу́ди всем вам и всем лю́дем Изра́илевым,/ я́ко во и́мя Иису́са Христа́ Назоре́я,/ Его́же вы распя́сте,/ Его́же Бог воскреси́ от ме́ртвых,/ о Сем сей стои́т пред ва́ми здрав./ Сей есть ка́мень, укоре́нный от вас, зи́ждущих,/ бы́вый во главу́ у́гла,/ и несть ни о еди́ном же ино́м спасе́ния;/ несть бо ино́го и́мене под небесе́м, да́ннаго в челове́цех,/ о не́мже подоба́ет спасти́ся нам.

Месяца сентября в 1-й день

Новолетие церковное и празднование Пресвятей Богородице, ради иконы Ея, именуемыя Черниговская Гефсиманская



На велицей вечерни

На Господи, воззвах: стихиры Богородице, глас 2.



Подобен: Егда от Древа:

Всех скорбящих Радосте,/ и обидимых Предстательнице,/ и убогих Питательнице,/ странных же Утешение, и Жезле слепых,/ немощных Посещение,/ труждающихся Покрове и Заступнице,/ и сирых Помощнице,/ Мати Бога Вышняго, Ты еси Пречистая:/ потщися, молимся, спастися рабом Твоим. (Дважды)

Всем Предстательницу Тя человеком,/ всем Прибежище великое,/ всем Заступницу Тя показа, Владычице, христианом,/ Иже из Тебе в наше смешение облечеся/ и распятие и смерть нас ради подъят./ Того убо моли непрестанно/ всем очищение низпослати прегрешений, Богоневестная. (Дважды)

Инаго прибежища, Чистая,/ ко Творцу и Владыце не имамы,/ разве Тебе, Богоневесто,/ да не оставиши нас теплым Твоим предстательством,/ ниже отринеши любовию притекающия честному образу Твоему поклонитися,/ от негоже источники милости Твоея нам источи,/ потребное нам во вся дни жития нашего подающи.



Слава, глас 6:

Иже со Духом Святым соединен,/ Безначальне Слове и Сыне,/ всех видимых и невидимых Содетелю и Зиждителю,/ и венец лета благослови,/ сохраняя в мире православных множества,/ молитвами Богородицы, и всех святых Твоих.



И ныне, глас 2:

О, великаго таинства!/ Видя чудеса, проповедаю Божество,/ Еммануил убо естества двери отверзе, яко Человеколюбец,/ девства же затворы не разверзе, яко Бог,/ но тако из ложесн пройде, якоже слухом вниде,/ тако родися, якоже и зачатся,/ безстрастно вниде и неизреченно изыде,/ по глаголющему пророку:/ та дверь затворена будет, и никтоже пройдет сквозе ея,/ токмо Един Господь Бог Израилев,/ имеяй велию милость.

Освящение храма Священником.

Водосвятный молебен

(после вносится стол со всем что нужно для освящения в Ц.врата - и закрываются)

 

 

1. Священник (окропляет доску и столбы престола)

Хор - пс.144 "Вознесу Тя, Боже мой ... "

2. Свящ. (в гнезда престола вливают воск, заравнивают ножом. 4 гвоздя кропят и камнями забивают).

Хор - пс.22 " Господь пасет мя...”

3. Свящ. (омовение престола - вода теплая - мыло, вытирают престол полотенцем).

Затем в сосудвыливают вино и розовую воду и крестообразно льют на престол и растирают

руками и отирают губками досуха.

Хор - пс.83 " Коль возлюблена селения Твоя...”

4. Свящ. Облачение престола все окропляется Св. водой. Троекратное опоясывание престола веревкой,

узел завязывается у правого столба престола.

Хор - пс. 131 "Помяни, Господи, Давида...”

5. Свящ. " Надевается индития и покрывало, полагаются св.Евангелие и Крест.

Хор пс.92 "Господь воцарися...”

Свящ. Далее облачение жертвенника (сначала все окропляется).

6. Свящ. Открывает царские врата. Кропит весь храм, другой свящ. Святим Миром.

Хор пс.25 "Суди ми, Господи...”

Старший свящ. зажигает новую свечу на подсвечнике ставит на Горнее место.

Свящ.гов. " С миром изыдем...”

ПЕСНОПЕНИЯ ДЛЯ ХОРА

при освящении храма АРХИЕРЕЕМ

 

1. Последование малого освящения воды (см. Требник).

2. При положении доски на престол. Псалом 144.

3. При утверждении трапезы. Псалом 22.

4. При омовении престола. Псалом 83.

5. При помазании святым Миром. Псалом 132.

6. При одевании срачицы. Псалом 131.

7. При одевании индитии. Псалом 92.

8. При каждении и окроплении всего храма. Псалом 25.

9. На крестном ходе тропари:

Глас 4: ИЖЕ ВО ВСЕМ МИРЕ МУЧЕНИК ТВОИХ

Слава, и ныне: глас 8: ЯКО НАЧАТКИ ЕСТЕСТВА НАСАДИТЕЛЮ ТВАРИ

Глас 3: ИЖЕ НА КАМЕНИ ВЕРЫ

Ирмос, глас 3: УТВЕРЖДЕНИЕ НА ТЯ НАДЕЮЩИХСЯ

Ирмос, глас 8: НЕБЕСНАГО КРУГА ВЕРХОТВОРЧЕ ГОСПОДИ

Ирмос, глас 2: ВОДРУЗИВЫЙ НА НИЧЕСОМЖЕ ЗЕМЛЮ

КАНОН

ТОРЖЕСТВУ ПРАВОСЛАВИЯ

Празднуем в Неделю первую Великого Поста

 

Тропарь, глас 2-й

Пречистому образу Твоему покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже: волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши, яже создал еси, от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.

 

Канон, глас 4-й

Песнь 1

Ирмос: Моря Чермную пучину невлажными стопами, древний пешешествовав Израиль, крестообразными моисеовыма рукама, амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев: Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.

Плещуще с веселием днесь вернии возопиим: коль чудна дела Твоя Христе, и велика сила, наше единомыслие и согласие соделавый!

Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.

День радостный богомудреннии приидите совершим, ныне небо и земля веселится, и Ангелов чини, и человеков собрания изрядно празднующе.

Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.

Превелие благодеяние видяще, руками восплещим: разстоящияся уды Христовы, совокуплены во единство, и Бога похвалим мир подавшаго.

Слава: Дашася Церкви днесь победительная, богодвижным мановением и советом, Михаила же и Феодоры, благочестно веру содержащих Царей наших.

И ныне: Оружие злочестивых исчезоша яве ересей: храм бо Твой Пречистая Чистая, во образех украшаемый всеблаголепно зряще, ныне всесвященно радуемся.

КАНОН ПОХВАЛЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ

(СУББОТА АКАФИСТА)

 

Празднуем в Субботу Пятыя Седмицы Великаго Поста

 

Тропарь, глас 8-й

Повеленное тайно прием в разуме, в крове Иосифове тщанием предста безплотный, глаголя Неискусобрачней: приклонивый схождением Небеса, вмещается неизменно весь в Тя. Егоже и видя в ложеснах Твоих приемша рабий зрак, ужасаюся звати Тебе: радуйся Невесто Неневестная.

 

Канон, глас 4-й

Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и слово отрыгну Царице Матери, и явлюся светло торжествуя, и воспою радуяся Тоя чудеса.

Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.

Христову книгу одушевленную, запечатленную Тя Духом, великий Архангел, Чистая, зря возглашаше Ти: радуйся, радости приятелище, Еюже праматерняя клятва разрешится.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Адамово исправление, радуйся, Дево Богоневесто, адово умерщвление; радуйся, Всенепорочная, Палато всех Царя; радуйся, Престоле огненный Вседержителя.

Слава: Цвете неувядаемый, радуйся, Едина прозябшая Яблоко Благовонное; радуйся, рождшая благоухание Единаго Царя; радуйся Неискусобрачная, мирови спасение.

И ныне: Чистоты сокровище, радуйся, Еюже от падения нашего востахом; радуйся, сладкоуханный крине, Владычице, верных благоухаяй, кадило благовонное и миро многоценное.

Реклама

Канон Честному Кресту

Творение Григория Синаита.

Тропарь, глас 4-й

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Глас 4


Песнь 1

Ирмос: Отверзу уста моя, и наполнятся Духа, и сло во отрыгну Царице Матери, и явлюся светло торжествуя, и воспою радуяся Тоя чудеса.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному

Кресте всесильне, апостолов похвала, преподобных утверждение, и верных знаме­ние, иерархов и мучеников слава, победа и утверждение всех, хвалящих тя.

Слава, Господи, Кресту Твоему Честному

Кресте всечестный, четвероконечная си ла, апостолов благолепие и мучеников кре­пость, немощных здравие показался еси, мертвых воскресение, падающих воздвиже­ ние.

Слава: Кресте, ты ми сила буди, крепость и держава, избавитель и предратник на борющия мя, щит и хранитель, победа и утвержде ние мое, присно соблюдая мя и покрывая.

И ныне: На Кресте, Всенепорочная, Твоего Сына яко узрела еси, оружие скорбное утробу Твою растерза, и восклицала еси рыдающи в болезни, но абие прославила еси Креста силу.

Николай Кавасила архиепископ Фесалоникийский


Изъяснение обрядов Божественной Литургии



Проскомидия



Происходящее в жертвеннике над принесенным хлебом - есть наглядное изображение Страстей Христовых и совершается в воспоминание (1Кор.11:24-25) о том, как Он пострадал за нас и умер. И таким образом повествуется о смерти Господа (1Кор.11:26) не только через то, что иереи говорят, но и через то, что они делают. Таков был древний обычай практических наставлений и увещеваний. Когда одного из богоносных отцов спросили, чем является монах, то он отвечал, что "монах - это монашеская ряса, в которую тот одевается, проявляя надлежащее монаху смирение и послушание, а переодевшись [в иную одежду], впадает в искушение". Пророк же, желая открыть о [грядущем] еврейском пленении, связал себя (Ез.3:25; 4:8), тоже сделал и Агав, показывая "узы Павла".



Чтение и пение



Поемое и читаемое перед Входом Честных Даров есть приготовление к принятию святыни причастия, и творится [в воспоминание] о Господе и Его домостроительстве. Книги Ветхого Завета пророчески предвозвещают Грядущего, а книги Нового Завета являют уже Воплощенного и рассказывают о Нем.

Краткий месяцеслов


ДЕКАБРЬ

19 декабря (1 января) - Мч. Вонифатия (290). Прп. Илии Муромца, Печерского (ок. 1188). Свт. Григория, еп. Омиритского (ок. 552).

20 декабря (2 января) - Предпразднство Рождества Христова. Сщмч. Игнатия Богоносца (107). Прав. Иоанна Кронштадтского (1908)

21 декабря (3 января) - Мученицы Иулиании. Свт. Московского Петра, всея России чудотворца (1326). Блгв. кн. Иулиании Вяземской (1406). Блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского (1627).

22 декабря (4 января) - Вмц. Анастасии Узорешительницы (ок. 304).

23 декабря (5 января) - Мучеников, иже в Крите: Феодула, Саторнина, Евпора, Геласия, Евникиана, Зотика, Помпия, Агафопуса, Василида и Евареста (III). Свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского (1310).

24 декабря (6 января) - Нáвечерие Рождества Христова(Рождественский сочельник). Прмц. Евгении и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии (ок. 262). Прп. Николая (IX).

25 декабря (7 января) - Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

26 декабря (8 января) - Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. Прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня. Сщмч. Евфимия, еп. Сардийского (ок. 840). Прмч. Исаакия Оптинского (1938).

27 декабря (9 января) - Ап. первомуч. и архидиакона Стефана (34). Феодора Начертáнного, исп. Сщмч. Тихона, архиеп. Воронежского (1919). Свт. Феодора, архиеп. Константинопольского (ок. 686)

28 декабря (10 января) - Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных (302). Ап. от 70-ти Никанора (34).

29 декабря (11 января) - Мучеников 14 000 младенцев, за Христа избиенных от Ирода в Вифлееме (I). Прп. Маркелла, игумена обители "Неусыпающих" (485). Прп. Василиска Сибирского (1824). Прп. Лаврентия Черниговского (1950).

30 декабря (12 января) - Свт. Макария, митр. Московского (1563). Ап. от 70-ти Тимона (I).

31 декабря (13 января) - Отдание праздника Рождества Христова. Прп. Мелании Римляныни (439).

Чин чтения канонов

(М., "Даниловский Благовестник”)

Общее начало всех канонов:

 

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

 

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

 

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

 

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясными поклонами.)

 

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имени Твоего ради.

 

Господи, помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне.

 

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси, и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, аминь.

 

Господи, помилуй. (12 раз.) Слава, и ныне.

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон.)

Реклама

Канон общий праведной жене

 

Начало канонов (см. Чин чтения канонов)

 

После «Бог Господь»:

 

Если есть, тропарь преподобной, и Богородичен по гласу тропаря; если же тропаря нет, то читаем:

 

Тропарь общий преподобной, глас 8

В тебе мати, известно спасеся еже по образу, приимши бо крест, последовала еси Христу, и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души вещи безсмертней. Темже и со Ангелы срадуется, преподобная,имярек, дух твой. (Дважды.)

Слава, и ныне, Богородичен: Иже нас ради рождейся от Девы, и распятие претерпев Благий, испровергий смертию смерть, и воскресение явлей яко Бог, не презри яже создал еси рукою Твоею, яви человеколюбие Твое, Милостиве, приими рождшую Тя Богородицу молящуюся за ны, и спаси, Спасе наш, люди отчаянныя.

 

Затем: Псалом 50

 

Канон, глас 8

Песнь 1

Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи, чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе, песнь Богови воспевающа.

Припев: Преподобная мати, имярек, моли Бога о нас. (Поклон.)

Страстными мя бурями всюду погружаема, и помышлений молвою душу мою колеблему, ко пристанищу тихому Христовы воли, молитвами твоими, преподобная, имярек, направи, яко да достойно тя воспою.

Девственными добротами просвещена, богоблаженная,имярек, чистому Слову уневестилася еси, поживши пощением божественне, и Того живоносным стопам последовала еси, умерщвление страстей претерпевши.

Слава: Божественных отец наказанию последовала еси славная, имярек, и сих нраву чисте поревновала еси, воздержанием яко безплотна, и чистотою и девством поживши, преподобная, и истинным смирением.

И ныне: Божественную ручку и трапезу, хлеб животный понесшую, неделанную ниву, гору святую, Богородицу Деву песньми славим.

 

Моли Бога о нас, преподобная мати, имярек, яко мы усердно к тебе прибегаем, скорой помощнице и молитвеннице о душах наших. (Поклон.)

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

Несколько лет назад в г. Петушки Владимирской области почил в Боге проживавший там на покое Архиепископ Афанасий, один из последних руководителей той части Русской Православной Церкви, которая, сохраняя каноническую верность Патриаршему Местоблюстителю митрополиту Петру, отделилась от митрополита Сергия и ушла в катакомбы.

После Всероссийского Церковно-Поместного Собора 1945 года Архиепископ Афанасий Сахаров, находившийся тогда в заключении, вместе со своими единомышленниками признал Святейшего Патриарха Алексия и вошел с ним в каноническое общение.

После смерти Владыки Афанасия, в его бумагах была обнаружена нижеследующая записка, которую мы приводим без всяких изменений.

управление размером текста

Α + Увеличить | α - Уменьшить

обратите внимание

ThePrayerBook.info - Молитвенник также (паралельно) доступен и по короткому адресу pb.pe

Админситарция сайта ищет соавторов для дальнейшего ведения сайта. Желающим обращаться через форму обратной связи

опрос

Сколько Вам лет ?

Все опросы

Реклама

Православные фильмы онлайн