молитвенник, сборник молитв, молитвы на каждый день, молитвы против недугов, это должен знать каждый, православная литература, архив mp3, редкие молитвы, православные посты, просьбы о помощи, vjkbndtyybr, ghfdjckfdbt, православие

Истина Евангелие в стихах

Часть пятьдесят пятая


Вход Господень в Иерусалим



По дороге в Иерусалим

В Вифанию зашел Он по пути,

Где наказал ученикам Своим

В селение ближайшее пойти.


В селении ослицу вы найдете,

Привязанную с молодым ослом.

Отвязав, ко Мне их приведете.

Я въеду в град на тех ослах верхом.


Если кто-нибудь вам что-то скажет,

Отвечайте: Господу нужны.

Это их умы не взбудоражит,

Не предъявят вам они вины.


В селении, куда он их послал,

Как Иисус сказал, — все так и было.

Хозяин своих осликов отдал

И не сожалел о том уныло.

Истина Евангелие в стихах

Часть пятьдесят четвертая


Кому много прощается — тот много любит



Симон, один из фарисеев,

К обеду пригласил Христа.

И встречу эту он затеял,

Казалось, вовсе неспроста.


Но все сложилось по-другому —

Не так, как думал фарисей.

Явилась тут же к его дому

И грешница округи всей.


И принесла сосудик с миром

И покаяние свое,

Чтобы встречаться не с кумиром —

С Христом, надеждою ее.


Была грешна и нечиста,

Жила в молве людской и сраме.

Присев у самых ног Христа,

Она омыла их слезами.


18 марта в резиденции Предстоятеля УПЦ на территории Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры состоялось первое в 2020 году заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

ОБРАЩЕНИЕ
Священного Синода Украинской Православной Церкви
в связи с распространением коронавируса COVID-19

Возлюбленные во Христе братья и сестры!
В настоящее время неожиданных испытаний, связанных с угрозой эпидемии нового инфекционного заболевания, Церковь обращается к своей пастве вечно живыми словами Господа нашего Иисуса Христа: «Не бойся, только веруй!» (Мк. 5:36). Вера в Бога отличает христианина от других членов общества. Вместе с тем, вера проявляет себя именно тогда, когда жизненные проблемы и угрозы ставят человека перед фактом, когда нужно протянуть руку навстречу Христу, как сделал это тонущий в морских волнах святой апостол Петр.
Для человека естественно быть здоровым, ведь именно таким его создал Бог для блаженной жизни. Из Святого Евангелия мы узнаем, что Господь исцелил многих людей, подарив им физическое здоровье. Однако такое здоровье не было окончательной целью этих исцелений. Самое главное — через принятие дара исцеления уверовать в Того, Кто является Источником жизни. Именно поэтому физические недуги, несущие угрозу смерти, не являются следствием случайного стечения обстоятельств. Святой апостол Иаков объясняет их причину так: «Сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:15). Поэтому, волнуясь как не заболеть от коронавирусной инфекции, общество должно осознать духовные первопричины всего, что случилось. Бог призывает искоренять смертоносный грех, который разрушает человеческую жизнь, покаянием. Особенно теперь, в дни Святой Четыредесятницы, Православная Церковь предлагает все необходимое для принесения достойного плода покаяния, который всегда был приятной жертвой в глазах Господа, что отвращало от человечества кару Божию.
Сегодня, перед лицом инфекционной угрозы, христианам следует избегать паники, потому что она является проявлением маловерия. Вместо этого, постом и молитвой надлежит просить у Бога прощения своих грехов. Согласно историческим примерам нашей Церкви, ее пастыри пусть ревностно возносят свои молитвы, неленостно совершая в храмах все надлежащие богослужения и водосвятные молебны о здравии и преодолении инфекции с колокольным звоном и окроплением городов и сел святой водой. Согласно церковной практике, во всех храмах и монастырях во время объявленного государством карантина надлежит ежедневно ударять в церковные колокола, а на святой Литургии возносить особую молитву и прошения на ектении. Благодаря таким искренним церковными молитвам Господь неоднократно посылал Свою благодатную помощь и прекращал смертоносные эпидемии в истории нашего народа. Верим, что и нынешняя эпидемия совместными усиленными молитвами и трудами будет преодолена.
Церковь призывает своих верных не игнорировать общепринятых норм гигиены и выполнять рекомендации врачей. В случае появления признаков, похожих на инфекционное заболевание, следует оставаться дома, а в случае ухудшения здоровья — обязательно обращаться к врачам. Пастырская опека больных в домашних условиях должна предоставляться с учетом медицинских требований. Настоятелям храмов и монастырей нужно тщательно следить, чтобы чтимые иконы, к которым прикладываются верные, постоянно протирались с дезинфицирующим раствором. После принятия верными Святого Причастия запивку следует подавать в одноразовой посуде. Также следует с особым вниманием следить за чистотой храмовых помещений, чаще проводить проветривание и влажную уборку.
Принимая во внимание установленные государством ограничения по количеству лиц, которые могут присутствовать во время совершения богослужения (по состоянию на сегодня это 10 человек), считается допустимым, в случае необходимости, Таинства Покаяния и Причастия проводить в течение всего дня. В таком случае храм должен быть постоянно открытым, чтобы верующие могли посещать его небольшими группами. В случае если в храме присутствует большее количество верующих, чем это допустимо, богослужение может проводиться на церковном дворе под открытым небом. При этом присутствующие смогут располагаться на таком расстоянии друг от друга, как это предусмотрено действующими санитарно-эпидемиологическими нормами
Однако все внешние предостережения будут иметь смысл только тогда, когда мы осознаем, что воля Бога, Который сотворил небо и землю, море и все, что в них (см. Пс. 145: 6), заключается в том, чтобы никто из верующих в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3:16). Пусть вдохновляют всех нас слова Псалтири: «Возвел глаза мои вверх, откуда придет помощь; помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю» (Пс. 120:1-2). А по словам святого апостола Петра, покажем в вере нашей праведность, в праведности рассуждение, в рассуждении воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, а в братолюбии любовь (см. 2Пет 1:5-7). Поэтому в вере и любви, как истинные христиане, встретим все попущенные Богом испытания и с искренней молитвой к нашей небесной Заступнице Пресвятой Богородице и всем Святым сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим!

Бо́же Вели́кий и Вы́шний, Благоутро́бный и Человеколюби́вый Влады́ко, услы́ши нас недосто́йных рабо́в Твои́х, во мно́жестве ми́лости Твоея́ и низпосли́ нам по́мощь Твою́ во вре́мя наше́ствия боле́зни губи́тельныя на род челове́ческий, Твое́ю Кро́вию иску́пленный.

Ве́мы Го́споди, яко согреши́хом пред Лице́м Твои́м и грехо́м на́шим несть числа́ . Но умилосе́рдися и отврати́ от нас гнев Твой пра́ведный на ны дви́жимый. Не прогне́вайся на ны зело́ , Ты бо рекл еси́ , яко ра́дость быва́ет на небеси́ о еди́ном гре́шнице ка́ющемся. Приими́ ны́не и на́ше покая́ние, сле́зы и смире́нныя моли́твы возноси́мыя из глубины́ серде́ц на́ших пред святы́м олтаре́м Твои́м.

О́тче щедро́т, Бо́же вся́кого утеше́ния, укрепи́ ны моли́твами Преблагослове́нныя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы, си́лою Честна́го и Животворя́щего Креста́ , свята́го великому́ченика и цели́теля Пантелеи́мона, святителя Луки, исповедника Кры́мскаго, святы́х враче́й и цели́телей на́ших: Ага́пита, Дамиа́на, Ипа́тия Пече́рских и Все́х святы́х земли́ на́шея и прекрати́ боле́зненное пове́трие и отжени́ от нас вся́кую боле́знь и не́мощь, да изба́вльшеся от вся́кия напа́сти Руко́ю Твое́ю кре́пкою, порабо́таем Ти со вся́ким благодаре́нием. Да я́ко и ны́не причаща́ющеся Твоего́ неизглаго́ланнаго Человеколю́бия, пое́м и сла́вим Тя, Творя́щаго вели́кая и чу́дная, сла́вная же и изря́дная.

Я́ко Ты еси́ Исто́чник исцеле́ний, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Истина Евангелие в стихах

Часть пятьдесят третья


Обращение мытаря Закхея



И дня не жил без дела Он,

Поднялся — и ушел с восходом,

Направившись в Иерихон,

Чтобы там встретиться с народом.


В том граде жил мытарь Закхей —

Налогов сборщик всех и даней,

Гроза обманутых людей,

Причина их земных страданий.


Налог взимал, какой хотел,

Казнил и миловал на месте.

За счет излишков богател

В отсутствии стыда и чести.


Росточком был он очень мал

И неказист на вид он внешний.

Но иногда в душе страдал,

Как всякий зло творивший, грешный.

Новая Скрижаль

или Объяснение о Церкви, о Литургии и о всех службах и утварях церковных


Содержание:


Предисловие


Священнослужение нашей православной Церкви и при одном простом воззрении на его благолепие рождает в смиренных душах благоговейные чувствования; но несравненно высшие чувства благоговения как в служителях церкви, так и в предстоящих и молящихся может возбудить разумение таинственной силы и сущности церковных священнодействий. В совершающих бескровную жертву оно усиливает священный восторг, как естественное чувство вполне понятого священнодействия, а предстоящих с сокрушенным сердцем, перенося мысленно как бы в горние ангельские жилища, нечувствительно побуждает оставить в сладостном забвении всякое житейское попечение. Многие благочестивые христиане искали средств к просвещению ума таким светом разумения и, не находя пособий, соответственных своим желаниям, принуждены были некогда почерпать общие сведения о церкви, священнослужении и о всем, касающемся сих важных предметов, единственно из книги давно изданной и именуемой «Скрижаль», но в ней, как в таблице, содержащей только оглавление предметов, с кратким их объяснением, не находили для жаждущей души своей достаточной пищи. В удовлетворение такой жажды христиан, желающих глубже вникнуть в церковные постановления, издается в свет сия «Новая Скрижаль», так названная не столько по значению слова той древней Скрижали, сколько по сходству порядка и предметов в ней содержащихся, со всевозможным при том изъяснением всего священнослужения и всех церковных утварей. По разнообразию содержания, книга эта разделена на четыре части. В первой упоминается о церкви вообще, о всех частях ее и о всех вещах и утварях к ней принадлежащих, и проч.; во второй – о службах, положенных в священническом Служебнике, и о постах; втретьей – о хиротониях, основании храмов и освящении храмов и антиминсов; в четвертой – о молитвах и последованиях, содержащихся в Требнике. Из писателей, способствовавших своими объяснениями при сочинении сей книги, преимущественно были: Симеон, епископ Солунский или Фессалонитский, скончавшийся в 1428 году, св. Герман, патриарх цареградский, которого память совершается мая 12–го дня. Во многих местах служили пособием и некоторые другие отцы Церкви, коих имена можно видеть при их свидетельствах, упоминаемых в этой книге.

Может быть интересным

Истина Евангелие в стихах

Часть пятьдесят вторая


Иисус Христос воскрешает Лазаря



Недалеко был Иерусалим,

Вифания располагалась рядом.

Там жили Лазарь, две сестрички с ним.

В домике с верандою и садом.


Они друзьями Иисуса были,

Любовь к Нему сияла в их глазах.

Сердца свои Христу они открыли.

И верили в Отца на Небесах.


Когда от них в далеком был Он крае,

Его нашло известие в пути

О том, что брат их Лазарь умирает

И может только Он его спасти.


Иисус подумал, что молчать не вправе.

И молвили тогда Его уста:

«Не к смерти та болезнь его, а к славе —

К его небесной славе и Христа.»

Истина Евангелие в стихах

Часть пятьдесят первая


Исцеление слепого



Иисус пришел в Иерихон.

С Ним было очень много люду.

У входа в город слышал стон —

Стояли нищие повсюду.


Сидевший среди них слепой

Молву услышал об Иисусе,

Дорогу щупая стопой,

К Нему направился, — не струсил.


«Иисус! — Кричал он. — Сын Давидов!

Помилуй, Господи, меня!

Я слеп совсем и хилый с виду,

В душе Господний Дух храня.»


Его просили замолчать,

Но он не шел на уговоры

И продолжал Ему кричать:

«Иисус, пойми мое ты горе!»

Священник Алексей Мечев

Советы девушке христианке



"Московский старец" – так называют отца Алексея Мечева. Посланный "в народ", к страждущим людям святым праведным Иоанном Кронштадтским, он был одним из тех, на ком держится Святая Русь. Оптинские старцы преподобные Анатолий и Нектарий всегда посылали москвичей к отцу Алексею. "Зачем вы ездите к нам? У вас есть отец Алексей",– сказал один из Оптинских старцев московскому паломнику, приехавшему в Оптину пустынь.

"Милующая любовь" – вот что привлекало к батюшке толпы богомольцев. Не только со всей Москвы, но и со всей России шли в маленький храм Святителя Николая в Кленниках на Маросейке,– и никто не уходил от батюшки без духовной помощи и утешения.

Настоятель оптинского скита игумен Феодосии, в один из приездов в Москву посетивший храм на Маросейке, увидел количество стремящихся попасть к батюшке на исповедь, истовость и долготу службы, толпу, ожидающую батюшку. Изумленный игумен Феодосии сказал отцу Алексею: "Да на все это дело, которое вы делаете один, у нас бы в Оптине несколько человек понадобилось бы. Одному это сверх сил. Господь вам помогает".

Эта книга – живое свидетельство о светоносном московском батюшке. Ее название – "Советы девушке христианке" – условно, это поучения, записанные одной из духовных чад отца Алексея. К сожалению, мы не знаем, кто сделал эти записи. Скорее всего, послушница Чудова монастыря Мария, одна из тех, кто после закрытия монастыря в 1919 году, оказалась в храме на Маросейке: "Когда мы лишились Чудова монастыря, и как овцы без пастыря рассыпались всюду, не зная, где приклонить голову, тогда многие отправились на Маросейку к отцу Алексею, и добрый батюшка с необыкновенной любовью и лаской принял под свое попечение нас, скорбных, печальных сирот..."

Эта книга будет интересна не только девушкам. Поучения отца Алексея, выразившее самую суть веры, направлены ко всем христианам, ищущим спасения.

О свободе воли



Аврелий Августин — бесспорно один из самых блистательных умов того недолгого периода в истории европейской культуры, который можно назвать христианской античностью. Примерными хронологическими границами этого полуторавекового периода являются издание Миланского эдикта в 313 г. и падение Западной Римской империи в 476 г. Миланский эдикт императора Константина Великого по существу превратил христианство в государственную религию Римской империи, и с момента его издания начинается ассимиляция христианства в мир европейской античной культуры, в частности работа по осмыслению христианского мироощущения в контексте классической античной философии. Одним из главных исполнителей этой работы был Августин. Причисленный Церковью к лику святых с постоянным присоединением к имени эпитета «блаженный» (как живший до разделения Церквей Августин почитается и православными, и католиками, хотя католиками, конечно, в большей степени), он по существу явился отцом всей западной средневековой философии: помимо того, что он был для неё высшим авторитетом и примером для подражания, можно сказать, что весьма значительную часть её содержания составляют комментарии на его сочинения. Почти целое тысячелетие, до появления таких соизмеримых с Августином по масштабам интеллекта фигур как Фома Аквинский и Дунс Скот, Западная Европа жила его наследием, да и в позднем Средневековье это наследие продолжало играть заметную, хотя, может быть, уже не доминирующую роль.

Биография Августина известна достаточно хорошо благодаря одному из самых знаменитых его сочинений, которое называется «Исповедь» и имеет автобиографический характер. Кстати, это произведение послужило основой для возникновения целого литературного жанра и многие «Исповеди» более поздних авторов вплоть до Ж.-Ж. Руссо и Л. Н. Толстого написаны в подражание ему.

Может быть интересным

митрополит Павел

В своем видеокомментарии ситуации с распространением коронавируса митрополит Павел в частности отметил: «…Возлюбленные во Христе братья и сестры, позвольте поздравить вас еще и еще раз с периодом Великого поста, который мы сейчас переживаем.


Пост умудряет человека, укрепляет человека на его жизненном пути, пост дает человеку понять, что такое духовность.

Информация этих дней в средствах массовой информации побуждает нас обратиться с просьбой и назиданием. Враг рода человеческого не дремлет. Он не хочет, чтобы человек придерживался поста, чтобы люди были вместе, он сеет всякого рода вражду и нестроения. Но люди, как блуждающие овцы, часто следуют за теми, которые сеют эти разделения.

В настоящее время много информации об искусственно созданной проблеме коронавируса. Сегодня многие говорят о коронавирусе и призывают людей не собираться в храме. Нужно властям, которые призывают закрыть храмы и запретить людям ходить в храм, обратить внимание на экологическую ситуацию, которая сложилась в нашем городе в последнее время. Нужно задуматься о том, сколько людей умирает от онкологических заболеваний, и не продавать людям препараты по страшно высоким ценам.

Вспомните историю установления праздника Изнесения Животворящих Древ Креста Господня. В Константинополе были инфекционные заболевания, но не было тех препаратов, которые есть сейчас. Тогда Патриарх, износя Крест Христов, возглавлял крестные ходы. Вместе с народом он нес святыню по всему городу, и останавливались всякого рода эпидемии. Нужно вспомнить об этом, а не закрывать храмы. Я сегодня обращаюсь к вам, братья и сестры, чтобы вы в сложившейся ситуации не создавали паники. У нас есть средство, которое может предотвратить все эти бедствия. Это – покаяние, благодаря которому Господь может отвратить от нас Свой праведный гнев. Может быть, в эти дни Великого поста нам нужно прийти к Богу, может быть, нам нужно прибежать в храм, начать поститься, молиться, начать прощать других, начать видеть в других не врага, но брата? И тогда Господь может положить преграду всякому злу.

Я призываю всех вас ходить в храм, не поддаваться панике, причащаться, молиться у чудотворных икон, молиться святым Киево-Печерским и прочим чудотворцам нашей земли, чтобы они защитили нас. Благодарю Бога за то, что имею возможность быть во Святой Соборной и Апостольской Церкви, в Церкви Православной, в Церкви Христовой и имею возможность обращаться к вам с просьбой: не теряйте веры, Христос не за горами, Христос с нами, Христос между нами. Если Он воскрешал умерших, если Он открывал глаза слепым, если Он повелевал стихиями и прекращал любые болезни, которые были в людях, то у Него и для нас хватит милостей. Нам остается только одно: веровать в Него, не сомневаться в Его Божественной природе и в Его благодатной силе, которая немощных врачует и оскудевающих восполняет. И пусть Господь вразумит каждого и даст силы претерпеть соблазны и остаться верными Христу до конца наших дней».

Истина Евангелие в стихах

Часть пятидесятая


Иисус Христос благословляет детей



Иисус всегда любил детей —

В дороге ли встречался с ними,

Среди достойнейших людей —

Считал друзьями их своими.


Когда к Нему их приводили, —

Молитвой их благословлял,

Рассказывал о Божией силе,

На путь Господний наставлял.


Но в этот раз ученики

К Нему детей не допустили

И Его воле вопреки

Идти к Иисусу запретили.


А Он велел пустить к Нему

Детей, что матери водили,

И не препятствовать тому,

Чтобы они к Нему ходили.

управление размером текста

Α + Увеличить | α - Уменьшить

разделы сайта

обратите внимание

Ищем соавторов для ведения сайта

большинство читают

Великий постМолитва во время губительного поветрия и смертоносныя заразыОбращение Священного Синода УПЦ в связи с распространением коронавируса COVID-19Новая Скрижаль или Объяснение о Церкви, о Литургии и о всех службах и утварях церковныхСлово Наместника Лавры об экологии и мировых эпидемияхИстина Евангелие в стихах, часть тридцать шестаяИстина Евангелие в стихах, часть тридцать восьмаяИстина Евангелие в стихах, часть тридцать седьмаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок пятаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок шестаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок третьяИстина Евангелие в стихах, часть тридцать девятаяИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят третьяИстина Евангелие в стихах, часть пятидесятаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок четвертаяИстина Евангелие в стихах, часть пятдесят перваяИстина Евангелие в стихах, часть сороковаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок восьмаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок седьмаяИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят втораяИстина Евангелие в стихах, часть сорок девятаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок втораяИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят шестаяИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят седьмаяИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят четвертаяИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят девятаяИстина Евангелие в стихах, часть сорок перваяИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят пятаяО свободе волиИстина Евангелие в стихах, часть пятьдесят восьмая

опрос

Сколько Вам лет ?



Другие опросы

Реклама