молитвенник, сборник молитв, молитвы на каждый день, молитвы против недугов, это должен знать каждый, православная литература, архив mp3, редкие молитвы, православные посты, просьбы о помощи, vjkbndtyybr, ghfdjckfdbt, православие

Птицы небесные

Птицы небесные

Часть третья

Поиск бесстрастия

Афонский монах Симеон



  • ВВЕДЕНИЕ
  • ПЕРЕМЕНЫ
  • ТАМ, ГДЕ ПОЮТ ПТИЦЫ
  • НЕОБЫЧНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ
  • СЕРЕБРЯНЫЙ ХУТОР
  • ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА
  • В МИРЕ СКОРБНИ БУДЕТЕ (Ин. 16:33)
  • «АГЕНТ КГБ»
  • ЖЕНСКИЙ СКИТ
  • ПРИТЧИ
  • В ТЮРЬМЕ
  • СОМНЕНИЯ
  • КРЕСТНЫЙ ХОД
  • ОТШЕЛЬНИКИ С БЕТАГИ
  • МИНЫ
  • «ЛЯГУШКИ И ЛУНА»
  • «АФОН»
  • БЗЫБСКИЕ ПЕЩЕРЫ
  • ПОТЕРЯВШИЙСЯ В МИРУ
  • СКИТ В ЕРМОЛОВКЕ
  • МЕЖДУ ДВУХ ОГНЕЙ
  • ДРАМА
  • ОЧАРОВАННАЯ ДУША
  • СВЯТАЯ ГОРА
  • СТАРЕЦ ХАРАЛАМПИЙ
  • СТАРЕЦ ЕФРЕМ
  • СТАРЕЦ ИСИДОР
  • НЕСЛУЧАЙНЫЕ ВСТРЕЧИ
  • «ХВАТИТ БАНДИТОВ И РАЗБОЙНИКОВ!»
  • ПРОЩАЙ, АБХАЗИЯ!
  • ИЗРЕЧЕНИЯ АФОНСКИХ СТАРЦЕВ
Птицы небесные

Птицы небесные

Часть вторая

Афонский монах Симеон



  • СТАРЕЦ И ОБРЕТЕНИЕ МОЛИТВЫ
  • СМЕРТЬ МАМЫ
  • АБХАЗИЯ
  • ЗДРАВСТВУЙ, ПСХУ!
  • ЛЮБУШКА
  • ОТЪЕЗД ИЗ ЛАВРЫ
  • СУХУМИ
  • РЕШЕВЕЙ
  • ГРИБЗА
  • НАЧАЛО СКИТА
  • КОРНИ ПОСЛУШАНИЯ
  • ГОЛОДНАЯ СТРОЙКА
  • ГОРНАЯ ЦЕРКОВЬ И НЕПРОХОДИМЫЙ КАНЬОН
  • МЦРА, МАЛАЯ АННА И ЧЕДЫМ
  • ВОСХОЖДЕНИЕ
  • ПЕРЕПРАВА
  • ТРУДНАЯ ОСЕНЬ
  • РОЖДЕСТВО
  • ПАСХА
  • ДУХОВНИК ОТЕЦ ВИТАЛИЙ
  • ПАСТУХИ И БАНДИТЫ
  • РАССТАВАНИЕ
  • ПШИЦА
  • ПЕРВЫЕ ПОХОРОНЫ
  • ВОЙНА
  • ВОЕННЫЕ ТРЕВОГИ
  • ЗИМА И ЕЕ ТРУДНОСТИ
  • ВЕСНА И ЕЕ БЕДЫ
  • ПРАВЕДНИКИ
  • ПЕРВОЕ КРЕЩЕНИЕ
  • КОНЕЦ ВОЙНЕ, НО НЕ БЕДАМ
  • ДУХОВНИК ОТЕЦ ТИХОН
  • ВДВОЕМ В СКИТУ
  • «ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС!»
  • ПЕРВАЯ ЗИМОВКА
  • БРАНИ В УЕДИНЕНИИ
  • «РУКИ ВВЕРХ!»
  • СТРАШНАЯ ЗИМА
  • УБИЙСТВО
  • СЕРЕБРЯНЫЙ РУДНИК
  • «ВОРОВСКАЯ» ТРОПА
  • ОБРЕТЕНИЕ МОЛИТВЫ
  • ДЕЙСТВИЯ НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЫ
  • ДРУГАЯ РОССИЯ
  • АРЕСТ
  • СВИДАНИЕ СО СТАРЦЕМ
  • ВТОРОЙ АРЕСТ
  • НАЧАЛО ПОКАЯНИЯ, У КОТОРОГО НЕТ КОНЦА
  • НАСТАВЛЕНИЯ АРХИМАНДРИТА КИРИЛЛА, ЗАПИСАННЫЕ ПО ПАМЯТИ
Птицы небесные

Птицы небесные

Часть первая

Афонский монах Симеон



  • ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ
  • ЧЕРЕЗ ТЕРНИИ К МОЛИТВЕ
  • ВВЕДЕНИЕ
  • ПЕРВЫЕ ГОДЫ
  • НЕВЕДОМАЯ ЖИЗНЬ
  • ПЕРВЫЕ ВОСТОРГИ
  • ОТКРЫТИЕ МИРА
  • ДУРНЫЕ НАКЛОННОСТИ
  • ТРУДНАЯ ПОРА ВЗРОСЛЕНИЯ
  • ПОИСКИ ИДЕАЛА
  • БИТВА В ОДИНОЧКУ
  • АРМИЯ И ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ
  • ПЕРВЫЕ ВНУТРЕННИЕ ИЗМЕНЕНИЯ
  • МИР ЗЕМНОЙ КРАСОТЫ
  • НАЧАЛО ВЕРЫ
  • ПРОЗРЕНИЕ
  • МАЛАЯ РИЦА
  • ВСТРЕЧИ
  • ПОБЕГ В НИКУДА
  • КРУШЕНИЕ НАДЕЖД
  • СТРАННИК
  • ГАРМ
  • ЖИЗНЕННЫЙ УРОК
  • БРОСОК В ГОРЫ
  • САРИ-ХОСОР
  • ПЕРВЫЕ ДЕЙСТВИЯ МОЛИТВЫ
  • ПОИСКИ И ПОПЫТКИ
  • ИСПЫТАНИЯ
  • ПЕШТОВА
  • ОТКРЫТИЕ БОГА
  • МОЛИТВА И ПОХОДЫ
  • ПАМИР
  • УСИЛИЯ И СТРАДАНИЯ
  • МОНАСТЫРЬ В МИРУ
  • БОГООСТАВЛЕННОСТЬ
  • ВОЗВРАЩЕНИЕ К ЦЕРКВИ
  • СТАРЕЦ
  • ИСПОВЕДЬ
  • ИСКУШЕНИЯ
  • ПОСЛУШНИК ПЕРВОКЛАССНИК
  • ОТЕЦ КИРИЛЛ И ЛАВРСКИЕ ОТЦЫ
  • МОНАШЕСТВО
  • ИЕРОДИАКОН И ПОСЛУШАНИЯ
  • ИЕРОМОНАХ И МОЛИТВА
  • ПОИСКИ МЕСТА ДЛЯ СКИТА
  • ПРОЩАНИЕ С АЗИЕЙ
  • ЛЮБИМЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ АРХИМАНДРИТА КИРИЛЛА

Преподобный Исаак Сирин


Азбука духовная

Настоящее издание представляет собой выборку из слов замечательного православного подвижника, систематизированную по темам.



  • Содержание
  • АПОСТОЛЫ
  • АВВА АНТОНИЙ
  • АВВА АГАФОН
  • АНГЕЛЫ
  • БЕЗМОЛВНИКИ
  • Безмолвники удалялись от бесед с людьми
  • Беседы праздные Каким образом отучить от праздных бесед приходящих в гости?
  • БЕССМЕРТНАЯ ЖИЗНЬ
  • БЕССТРАСТИЕ
  • БЛАГОСТЬ БОЖИЯ
  • БЛАГОПОВЕДЕНИЕ
  • БЛИЖНИЙ КАК ПРИНИМАТЬ БЛИЖНЕГО?
  • БЛУДНАЯ ПОХОТЬ
  • Плотские помыслы Причина их появления
  • Причина блудной страсти
  • БОЛЕЗНИ КОМУ И ДЛЯ ЧЕГО ОНИ ПОСЫЛАЮТСЯ?
  • ВЕДЕНИЕ
  • Ведение плотское, или знание О первой степени ведения
  • Ведение духовное, о второй степени ведения
  • Ведение или созерцание О третьей степени ведения, которая есть степень совершенства
  • Ведение духа
  • Совокупное обозрение трех ведений
  • Делание ведения и делание веры Разница между ведением и откровением
  • Чем приобретается духовное ведение
  • ВИДЕНИЯ И ОТКРОВЕНИЯ
  • Причины их явления
  • Разница между видением и откровением
  • ВОЗДАЯНИЕ ЗА ПОМЫСЛЫ И ИЗВОЛЕНИЕ ВОЛИ
  • Что помыслы приносят человеку?
  • ВОССТАНОВЛЕНИЕ СЕБЯ В УТЕРЯННОЙ ДОБРОДЕТЕЛИ
  • Что задолжал ты Богу, то и возвращай Ему
  • ГЕЕННА
  • Что она есть?
  • Мучения в геенне есть раскаяние и бич любви Божией Любовь для одних мучение, а для других отрада
  • ГОРДОСТЬ
  • Чем побеждать Помысл гордыни
  • Многие, приявшие благодать священства, по причине гордыни и высокомерия потеряли свое достоинство
  • Гордость и сокрушение
  • ГРЕХИ
  • Грехи произвольные и непроизвольные
  • Чтобы сохранить себя от греха, необходимо удаляться от причин порождающих грех
  • Начало брани со грехом
  • ГРЕХОВНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ
  • Оно побеждается только ненавистью к причинам греха
  • ГОРНИЕ ОБИТЕЛИ
  • ДАРОВАНИЯ
  • Дарования посылаются человеку во время молитвы
  • Ожидание Божиих дарований видимым образом погрешительно Это ведет к гордости и падению
  • Дарования и искушения Их взаимосвязь
  • ДЕЛАНИЕ СЕРДЦА С РАССУДИТЕЛЬНОСТИЮ
  • ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И СОЗЕРЦАНИЕ
  • ДИАВОЛЬСКАЯ БРАНЬ
  • О различных способах брани, какую диавол ведет с шествующими путем тесным, превысшим мира
  • О втором способе диавольских браней
  • О третьем способе вражеской брани с сильными и мужественными
  • О четвертой противодейственной вражеской брани
  • ДОБРО
  • ДОБРОВОЛЬНАЯ НИЩЕТА И ОПАСНОСТЬ ОТ СТЯЖАНИЯ ПО НИЩЕЛЮБИЮ
  • ДОБРОДЕТЕЛЬ
  • Что есть добродетель?
  • О тех, кто приемлет действие добродетели, и кто не приемлет
  • Награда за добродетель без смирения не дается
  • Добродетель сопряжена со скорбями
  • Добродетель сопряжена с трудностями
  • Искушения и скорби в добродетели
  • ДОБРОДЕЛАНИЕ
  • ДОБРОЕ ЖЕЛАНИЕ
  • Оно может быть и от лукавого Необходима молитва
  • ДОБРЫЕ СОВЕТЫ
  • ДРУЖБА
  • Внешнее обращение с друзьями
  • Дружба со смехотворцем и распущенным опасна
  • ДОВЕРИЕ БОГУ
  • ДУХОВНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ
  • ДУХОВНОЕ СОВЕРШЕНСТВО
  • Признаки духовного совершенства в жизни
  • ДУША
  • Природа души бесстрастна и бессмертна
  • ЕРЕСЬ
  • Обращение людей от ереси к истине
  • ЖЕЗЛ ИСКУШЕНИЙ
  • Он необходим и для великих подвижников
  • ЖИТИЕ МИРА И ЖИЗНЬ БУДУЩЕГО
  • ЖИТИЕ УМНОЕ, ДУХОВНОЕ
  • ЗАНЯТИЯ МИРЯНИНА И ЗАНЯТИЯ ИНОКА
  • ЗАПОВЕДИ ГОСПОДНИ
  • ЗЛОБА ДЕМОНОВ
  • ЗАВИСТЬ
  • ИЗМЕНЕНИЯ
  • Изменение ежедневное бывает у всех, даже у совершенных
  • ИСКУШЕНИЯ
  • Почему в одних случаях надо переносить искушения, а в других молиться об избавлении?
  • Искушения необходимо переносить мужественно
  • Без искушения дарование - погибель
  • Телесные искушения праведников
  • Искушение - благодеяние Божие
  • Причина искушений праведников о том, по какой причине Бог попускает искушения любящим Его
  • Искушения в начале доброго жития
  • Значение искушений для человека
  • Искушения смиренномудрых друзей Божиих
  • Искушения гордых врагов Божиих
  • ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ
  • Оно бывает не от знания истин Божиих, а от их делания Теоретическое знание без делания заповедей Божиих пользы не приносит
  • КРЕСТ
  • Путь Божий - крест ежедневный
  • КОНЧИНА ПРАВЕДНИКА
  • ЛЮБОВЬ
  • Любовь к Богу
  • Любовь к ближним - признак духовного совершенства
  • Любовь к плоти
  • МЕРА ВСЯКОЙ ВЕЩИ
  • МИЛОСЕРДИЕ И БЕЗМОЛВИЕ ИНОКА
  • Милосердие и правосудие
  • МИЛОСТИВЫЙ
  • Кого можно назвать милостивым
  • МИЛОСТЫНЯ
  • Следует ли творить милостыню монахам?
  • МОЛИТВА
  • Чего необходимо просить у Господа в молитве, чтобы просимое было благоприятно Богу
  • Почему иногда Господь медлит услышать молитву?
  • Молитва должна быть сообразна с жизнью
  • Участие в молитве нашего тела
  • О ЧИСТОЙ МОЛИТВЕ
  • Чистой молитвы достигают немногие
  • Что есть молитва по содержанию? От чего зависит чистота и нечистота молитвы
  • ДУХОВНАЯ МОЛИТВА
  • Что необходимо, чтобы ощутить действие благодатное в молитве
  • Что такое молитва?
  • Молитва будущего века
  • Предстояние Богу в молитве со смирением и полной преданностью Промыслу Божию
  • Благочестивые упражнения во время молитвы и расслабления духовного
  • МОНАХ
  • Монаху вредно видеть и слышать мирское
  • МИР
  • МУЖЕСТВЕННЫЙ И БОЯЗЛИВЫЙ
  • МЫСЛИ О СМЕРТИ В НАЧАЛЕ ДОБРОГО ДЕЛА
  • НАДЕЖДА
  • Надежда грешника погрешительна
  • Надежда праведника
  • НЕДОВЕРИЕ
  • К себе во время душевного покоя
  • В ИСКУШЕНИЯХ, НЕ ВЕРЬ СЕБЕ
  • НЕСТЯЖАТЕЛЬНОСТЬ И ПРИВЯЗАННОСТЬ К МИРСКИМ ВЕЩАМ
  • Польза от нестяжательности и вред от привязанности к мирской вещи
  • НРАВСТВЕННЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ
  • Сердце, исполненное печали о немощи и бессилии в делах телесных, явных, заменяет собою все телесные дела
  • ОБОЛЬЩЕНИЕ
  • Обольщение и поругание от бесов некоторых подвижников
  • ОБРАЗЫ ОТ МИРА ПРИХОДЯЩИЕ И ОБРАЗЫ ВНУТРЕННЕГО ЧЕЛОВЕКА
  • ОПЫТ
  • ОСНОВАНИЕ ВСЕГО ДОБРОГО - СОБРАННОСТЬ, ВОЗДЕРЖАНИЕ И БОГОМЫСЛИЕ
  • Последствия скитаний помыслов
  • Последствия чревоугодия
  • ОТШЕЛЬНИЧЕСКИЙ ЧИН ЖИТИЯ - МОЛИТВА, А НЕ МИЛОСТЫНЯ
  • ОЧИЩЕНИЕ ДУШИ
  • Признаки внутреннего очищения от страстей
  • ПЕРВАЯ МЫСЛЬ О ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ, ИЛИ ПЕРВОЕ ДЕЛАНИЕ
  • Почему диавол противится им
  • ПЕЧАЛЬ О ГРЕХАХ И ПОПОЛЗНОВЕНИЕ
  • ПЛОДЫ ДУХА
  • ОПАСНОСТЬ ПОДВИГА СРЕДИ ЖИТЕЙСКИХ ДЕЛ
  • ПОДВИГИ СВ МУЖЕЙ
  • ПОЗНАНИЕ
  • Чем полезно для человека познание своей немощи?
  • ПОКАЯНИЕ
  • ПОКАЯНИЕ И МОЛИТВА
  • ПОКОЙ
  • Стремление к покою расслабляет человека
  • ПОМРАЧЕНИЕ УМА
  • Начало и признаки помрачения ума
  • ПОМЫСЛЫ
  • Причины их появления
  • ПОПУЩЕНИЕ БОЖИЕ
  • Без попущения Божия никто не может сделать нам вреда
  • ПОСЕЩЕНИЕ БОЖИЕ И ОСТАВЛЕНИЕ
  • ПОСТ
  • ПРЕЖДЕВРЕМЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРИ ДУШЕВНОМ НЕДУГЕ ПАГУБНА
  • ПРИБЛИЖЕНИЕ К БОГУ СВОИМ НАМЕРЕНИЕМ И БОЖИИМ ДАРОВАНИЕМ
  • ПРИВЫЧКА
  • ПРИЗНАК ИСТИННОГО ЗРЕНИЯ БОЖИИХ ВЕЩЕЙ
  • ПРИЗНАКИ ОХЛАЖДЕНИЯ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
  • ПРИЗНАКИ ПРАВОГО ПУТИ
  • ПРОМЫСЛ БОЖИЙ
  • Промысл Божий о праведниках
  • Без нужды нельзя искушать Господа, просить от Него чудес или знамений Это ведет к пагубе
  • Подвижники благочестия обязаны пребывать в постоянных трудах
  • Промысл Божий открывается в помощи
  • Таинственность Промысла Божия
  • Промысл Божий открывается в искушениях
  • ПЕРЕСУДЫ
  • Как вести себя при них
  • ПЕЧАЛЬ О ЛЮДЯХ НЕДУЖНЫХ, ДОБРЫХ, ЗЛЫХ И СТРАЖДУЩИХ
  • РАЗУМНЫЙ ЧЕЛОВЕК
  • РАЙ И ДРЕВО ЖИЗНИ
  • РАССЛАБЛЕНИЕ И ЛЕНОСТЬ
  • Чем возбуждать себя к рачительности во время расслабления и лености
  • РЕВНОСТЬ - ОСНОВНОЙ ДВИГАТЕЛЬ ДОБРОДЕТЕЛИ
  • Ревность лукавая
  • РАССУЖДЕНИЕ
  • САМОИСПРАВЛЕНИЕ, ИЛИ ТРЕЗВЕНИЕ О ПОРЯДКЕ ТОНКОЙ РАССУДИТЕЛЬНОСТИ
  • САМОМНЕНИЕ
  • Как с ним бороться?
  • Самомнение усиливает искушения
  • САМООТВЕРЖЕНИЕ
  • САМОПОБУЖДЕНИЕ К ПОДВИГАМ
  • САМОУНИЧИЖЕНИЕ
  • СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ
  • Чтение Священного Писания и Богомыслие
  • Почему так необходимо чтение Св Писания
  • СЕРДЕЧНАЯ ЧИСТОТА
  • Каковы ее признаки
  • СЕРДЦЕ МИЛУЮЩЕЕ
  • СКОРБИ
  • Значение скорбей в деле спасения
  • Скорби выше всякой молитвы
  • Готовность к скорбям в простоте сердца и без страха
  • Скорбь ради Бога лучше великого дела, совершаемого без скорби
  • СЛЕЗЫ
  • Их различие
  • СЛОВО ОТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И СЛОВО ОТ МУДРОСТИ
  • СМИРЕНИЕ
  • Смирение и смиренномудрый
  • Что есть смирение само по себе?
  • Кто действительно смиренномудр?
  • Способ приобретения смирения
  • Признак истинного смиренномудрия
  • Причины к смирению
  • Смирение по страху и по любви
  • СОБЛАЗН О ДУХОВНОМ ЖИТЕЛЬСТВЕ
  • СТРАСТИ
  • Удаление от причин порождающих страсти
  • Чем лучше отвращать страсти
  • СОЗЕРЦАНИЕ ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ
  • Созерцание Кому оно дается
  • СУТЬ ВЕЩЕЙ БУДУЩЕГО ВЕКА И ИХ ТАЙНА
  • ТАЙНЫ БОЖИИ
  • ТАЙНА СПАСИТЕЛЬНОГО ДЕЛАНИЯ
  • ТВЕРДОСТЬ ВЕРЫ В БОГА
  • ТЕЛЕСНОЕ ДВИЖЕНИЕ
  • От чего оно бывает?
  • ТЕЛЕСНОЕ ДЕЛАНИЕ
  • Кому оно полезно и кому нет?
  • ТЕЛЕСНОЕ ЖИТИЕ ПО БОГУ
  • ТЕЛЕСНОЕ ИЗНЕМОЖЕНИЕ
  • Оно опасно в духовном делании
  • ТЕЛО
  • Страх за тело Чем он побеждается?
  • ТЕРПЕНИЕ ДРЕВНИХ ЯЗЫЧЕСКИХ ФИЛОСОФОВ
  • ТЕРПЕНИЕ И МАЛОДУШИЕ
  • Врачевство и малодушие
  • ТОМЛЕНИЕ ДУШИ
  • УПОКОЕНИЕ СВЯТЫХ БОЖЕСТВЕННЫМ ОГНЕМ
  • УСОВЕРШЕНИЕ СЕБЯ
  • ДЛЯ УСПЕШНОЙ МОЛИТВЫ НЕОБХОДИМО УЕДИНЕНИЕ
  • ФИЛОСОФЫ
  • Надо ли обращаться за советом к философу?
  • ХВАСТОВСТВО
  • За хвастовство Бог попускает изменения
  • ХУДЫЕ ПОМЫСЛЫ
  • ХУДОЕ ПОВЕДЕНИЕ
  • Отношение к разным людям худого поведения
  • ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ
  • ЦАРСТВО БОЖИЕ
  • Признаки приближения и удаления от него
  • ЦЕЛЬ СКОРБЕЙ, ПОСЫЛАЕМЫХ ЧЕЛОВЕКУ
  • ЦЕЛОМУДРИЕ
  • ЧЕСТЬ - ПРИЧИНА ПЕЧАЛИ
  • ЧИН СУЩНОСТЕЙ АНГЕЛОВ, ДЕМОНОВ И ЧЕЛОВЕКА
  • ЧИСТОТА
  • ЧИСТОТА УМА
  • Чистота ума и чистота сердца
  • Чистота ума Чем она сохраняется и чем нарушается
  • ЩЕДРОСТЬ ЩЕДРОЕ ПОДАЯНИЕ
  • МИЛОСТЫНЮ НЕОБХОДИМО ПОДАВАТЬ ЩЕДРО
  • ЮРОДСТВО
  • ЯВЛЕНИЕ АНГЕЛОВ ПОДВИЖНИКАМ
Николай Чудотворец


Акафист святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу

(память 6 декабря и 9 мая по старому стилю)



Кондак 1

Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов, миру всему источаяй многоценное милости миро и неисчерпаемое чудес море, восхваляю тя любовию, Святителю Николае; ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких мя бед свободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче.


Икос 1

Ангела образом, земнаго суща естеством яви тебе всея твари Создатель; благоплодную бо доброту души твоея провидев, преблаженне Николае, научи всех вопити тебе сице: Радуйся, от утробы матерния очищенный; радуйся, даже до конца освященный. Радуйся, рождением своим родителей удививый; радуйся, силу душевную абие по рождестве явивый. Радуйся, саде земли обетования; радуйся, цвете Божественнаго саждения. Радуйся, лозо добродетельная винограда Христова; радуйся, древо чудоточное рая Иисусова. Радуйся, крине райскаго прозябения; радуйся, миро Христова благоухания. Радуйся, яко тобою отгонится рыдание; радуйся, яко тобою приносится радование. Радуйся, Николае, великий Чудотворче.


Скачать Акафист святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу:

AZW3 [221,14 Kb] (cкачиваний: 2)

DjVu [302,38 Kb] (cкачиваний: 1)

EPUB [177,83 Kb] (cкачиваний: 2)

MOBI [218,88 Kb] (cкачиваний: 1)

PDF [720,47 Kb] (cкачиваний: 3)

Успение Пресвятой Богородицы



Успение Пресвятой Богородицы



После Вознесения Господа Матерь Божия оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова, а в его отсутствие жила в доме его родителей близ горы Елеонской. Для апостолов и всех верующих Она была утешением и назиданием. Беседуя с ними, Матерь Божия поведала о чудесных событиях Благовещения, бессеменного зачатия и нетленного от Нее рождения Христа, Его младенчества и всей земной жизни. Подобно апостолам, Она насаждала и утверждала Христианскую Церковь Своим присутствием, словом и молитвами. Благоговение апостолов к Пресвятой Деве было чрезвычайно. По приятии Святого Духа в знаменательный день Пятидесятницы они пребывали в Иерусалиме около 10 лет, служа спасению иудеев и желая чаще видеть и слышать от Нее Божественные слова. Многие из новопросвещенных верою даже приходили из дальних стран в Иерусалим, чтобы видеть и слышать Пречистую Богородицу.

Может быть интересным

Архимандрит Лазарь


О тайных недугах души



  • НАЗНАЧЕНИЕ КНИЖКИ
  • ЧТО ОСОБЕННО ВАЖНО В НАЧАЛЕ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ
  • ГДЕ И КАК НАУЧИТЬСЯ СВЯТОМУ ПОКАЯНИЮ
  • СКОРО ЛИ ИСЦЕЛЯЕТСЯ ДУША
  • КАКОВЫ ОСОБЕННОСТИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ
  • БОЯТЬСЯ ЛИ АДА "РЕВНОСТНЫМ" ХРИСТИАНАМ
  • КАК МОЖЕТ САМОУНИЧИЖЕНИЕ УЖИВАТЬСЯ С ВНУТРЕННИМ МИРОМ
  • КАК МОГУТ ДЕМОНЫ, ПРЕДЛАГАЯ ПО ВИДИМОМУ ДОБРОЕ, УЛАВЛИВАТЬ НАС В СВОИ СЕТИ
  • КАК РАЗЛИЧАЕТСЯ ДОБРО ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ОТ ДОБРА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
  • КОГДА НАША РЕВНОСТЬ К ХРИСТИАНСКИМ ПОДВИГАМ БОГУ НЕ УГОДНА
  • КАК ВНЕШНЕЕ ХРИСТИАНСКОЕ ДЕЛАНИЕ СВЯЗАНО С ВНУТРЕННИМ
  • КАК МЫ МОЖЕМ ОШИБАТЬСЯ, ДУМАЯ, ЧТО ИМЕЕМ В СЕБЕ ИСТИННУЮ ЛЮБОВЬ К БОГУ
  • КАК МОЖЕМ МЫ ОБМАНЫВАТЬСЯ В СЕБЕ, ДУМАЯ, ЧТО ИМЕЕМ ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ
  • КАК РЕВНОСТЬ ДУШЕВНАЯ, ПЛОТСКАЯ МОЖЕТ ПРЕДСТАВЛЯТЬСЯ НАРУЖНО РЕВНОСТЬЮ СВЯТОЙ, БЛАГОЧЕСТИВОЙ
  • ПОЛЕЗНО ЛИ НАЧИНАЮЩЕМУ ХРИСТИАНИНУ УЧИТЬ БЛИЖНИХ ДЕЛАМ ВЕРЫ
  • ПОЛЕЗНО ЛИ НОВОНАЧАЛЬНОМУ ХРИСТИАНИНУ РАЗМЫШЛЯТЬ О ВЫСОКИХ ДУХОВНЫХ ПРЕДМЕТАХ
  • КОГДА ПОСЛУШАНИЕ БЫВАЕТ БОГУ НЕ УГОДНО
  • КАКИЕ ПРЕЛЬЩЕНИЯ БЫВАЮТ ПРИ УПРАЖНЕНИЯХ МОЛИТВОЮ
  • ОТ КАКИХ ПРИЧИН БЫВАЮТ СЛЕЗЫ И КОГДА ОНИ ПРАВИЛЬНЫ
  • ЧТО ЗНАЧИТ: "ТРУДИТЬСЯ БЕЗРАССУДНО"
  • КАК СМИРЕНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЛОЖНЫМ
  • КАК НАУЧИТЬСЯ РАСПОЗНАВАТЬ ХИТРОСПЛЕТЕНИЯ СТРАСТЕЙ И КОЗНИ ЛУКАВЫХ ДУХОВ
  • ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  • ПРИМЕР ПОКАЯННОГО САМОВОЗЗРЕНИЯ.
  • МОЛИТВА
  • ЛИТЕРАТУРА

Архимандрит ЛАЗАРЬ (Абашидзе)


ПАСХА БЕЗ КРЕСТА ИЛИ ЕЩЕ РАЗ ОБ ЭКУМЕНИЗМЕ



"Если, оставаясь верными своим догматическим позициям, мы могли бы дойти до взаимного понимания, в особенности в том, что нас друг от друга отличает, это было бы, конечно, более верным путем к соединению, чем тот, который проходил бы мимо этих различий".

Владимир Лосский


Сегодня каждый православный христианин должен однозначно ответить самому себе на вопрос: на стороне ли он экуменизма или же на стороне Православия. Расплывчатые и отвлеченные рассуждения об этой болезненной проблеме все более и более приобретают характер явной лжи. Дух экуменизма, экуменического движения проявился со всей очевидностью, сделаны вполне конкретные заявления, и для православных христиан уже недопустимо делать вид, будто "ничего страшного все еще не происходит". Хотя многие миряне, пастыри и даже архипастыри нашей Церкви и делают заявления, что экуменизм может сыграть положительную роль при известном к нему подходе, – такой взгляд вполне ложен. Экуменизм останется разрушительной силой в отношении к истинной вере при любом подходе к нему. Это очевидное зло, и зло тонко-коварное, лукаво прельщающее, убивающее спасительную веру, зло, действующее на душу неприметно, но парализующее самые главные центры духовной жизни христианина.

АРХИМАНДРИТ ЛАЗАРЬ


АНГЕЛУ ЛАОДИКИЙСКОЙ ЦЕРКВИ



И Ангелу Лаодикийской церкви напиши... знаю твои дела; ты ни холоден ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг... Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу...

Откр.3,14-17, 19-20


В конце нашего столь "прогрессивного" и вместе с тем столь злополучного ХХ-го века – после жутких войн, революций, "строек", "ломок", "перестроек", после изощрённых преследований и гонений на веру, после лютой зимы атеизма и грубого материализма – неожиданно наступила как будто оттепель, вновь пробудилась в душах вера в Бога. Вдруг на Православную Церковь – до крайности угнетённую, со всех сторон притеснённую, малочисленную и истощённую – повеяло из мира человеческого некоторым как будто доброжелательством, участливостью, заботой и расположением. Очевидно, что материалистические идеи потерпели крах и их перехлестнула волна оживлённого интереса к чему-то возвышенному, мистическому, чудесному. Многие души обратились к поиску каких-либо духовных, стоящих выше вещества сил, способных дать стимул, вдохновить их жизнь, дать хоть какую-то целенаправленность, внести хоть какой-то смысл в совершенно, казалось, уже выродившийся, опустошившийся, одебелевший образ их существования. Как бы то ни было, стал приходить народ и в православные храмы, стали шириться приходы, восставать из руин церкви и монастыри, составилась уже целая армия из новообращённых христиан.

Но... последует ли за этой "весной" "красное лето"? Или это только обманчивая оттепель, а впереди еще более лютые морозы? Многое оттаяло! многое ожило! – но не только доброе. Потянулся новый народ к Церкви, но с ним пришли и человеческие немощи, болезни, грехи: гордыня, самость, упрямство; подняли головы, казалось бы, уже забытые ереси, лжеучения, суеверия – как талые воды обступили они здание Церкви. И оказалось, что Православие наше в крайней опасности – более чем когда-либо! Каких только ошибочных понятий и мнений о вере не узнаешь сегодня! Каких только давным-давно отвергнутых Церковью ересей и лжеучений не услышишь сегодня в речах многих наших разговорчивых собратьев, и что страшнее всего – в заявлениях многих лиц, носящих священные саны!

Преображение Господне



Преображение Господне



Для изъяснения таинства настоящего празднества и уразумения истины необходимо нам обратиться к самому началу нынешнего чтения Евангелия: "И по днех шестих поят Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возведе их на гору высоку едины" (Мф. 17, 1). Спрашиваем прежде всего, откуда Евангелист Матфей начинает счет шести дней, после которых наступил день Преображения Господня, то есть с какого дня? Как показывает ход речи, с того, в который Спаситель, наставляя учеников Своих, сказал им: "приити бо имать Сын Человеческий во славе Отца Своего", и прибавил: "аминь глаголю вам, суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят Сына Человеческаго грядуща во Царствии Своем" (Мф. 16, 27, 28), то есть, Свет предстоявшаго Преображения Он назвал Славою Отчею и Своим Царством. Это показывает и яснее раскрывает Евангелист Лука, говоря: "бысть же по словесех сих яко дний осмь, и поем Петра, и Иоанна, и Иакова, взыде на гору помолитися. И бысть, егда моляшеся, видение лица Его ино, и одеяние Его было блистаяся" (Лк. 9, 28-29). Но как согласить их между собою, когда один определенно говорит о промежутке восьми дней между беседой и явлением, а другой (говорит): "по днех шестих"? Слушайте и разумейте.

Может быть интересным

Успенский Пост



Как был установлен Успенский пост

Успенский пост наступает через месяц после Петрова поста.

Этот пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели от 1 до 15 августа (все даты приводятся по старому стилю).

Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства.

В беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: "Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост - в Четыредесятницу, для лета летний - в Пятидесятницу (Петров пост - ред.), для осени осенний - в седьмом месяце (Успенский - ред.), для зимы - зимний (Рождественский - ред.)".

Св. Симеон Солунский пишет, что "Пост в августе (Успенский) учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей, и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания этих двух праздников, одного - как подающего нам освящение, а другого - умилостивление и ходатайство за нас".

Окончательное установление Успенского поста произошло на Константинопольском Соборе 1166 года, проходившем под председательством патриарха Луки. Здесь было подтверждено, что все православные христиане согласно с древними уставами должны соблюдать Богородичный пост с 1 по 15 августа. Вальсамон об этом Соборе пишет: "Тогда сомневались некоторые о количестве дней поста Успенского и Рождественского. Поэтому сам святейший патриарх подтвердил, что хотя дни этих постов письменно нигде не обозначены, понуждаемся, однако, последовать неписаному церковному преданию и должны поститься от первого дня августа и от четырнадцатого дня ноября".

Толковый православный молитвослов



Оглавление
1. О молитве
2. Молитвы начальные
(Молитва мытаря)
(Молитва к Иисусу Христу, Сыну Божию)
(Славословие малое)
(Молитва Святому Духу)
(Трисвятое)
(Краткое славословие ко Пресвятой Троице)
(Молитва ко Пресвятой Троице)
(Молитва Господня)
3. Утренние молитвы
(Молитва Иисусу Христу)
(Псалом 50 - покаянный псалом Давида)
(Молитва св.Макария Великого)
(Песнь Пресвятой Богородице)
(Похвала Пресвятой Богородице)
(Молитва ко святому Ангелу хранителю)
(Тропарь Кресту и молитва за Отечество)
(Молитва о здравии и о спасении живых)
(Молитва об усопших)
4. Молитвы в течении дня
(Молитва перед учением)
(Молитва после учением)
(Молитва перед вкушением пищи)
(Молитва после вкушения пищи)
5. Молитвы вечерние
(Молитва ко святому Ангелу хранителю)
(Молитва св.Макария Великого, к Богу Отцу)
("Господи Боже наш, еже согреших во дни сем...")
(Молитва Честному Кресту)
(Краткая молитва Честному Кресту)
6. Некоторые избранные молитвы
(Молитва перед причащением св.Иоанна Златоуста)
(Молитва после причащения св.Симеона Богоприимца)
(Молитва св.Ефрема Сирина)
7. Символ веры
8. Девять заповедей блаженства
9. Десять заповедей закона Божия
10. Тропари двунадесятых праздников

управление размером текста

Α + Увеличить | α - Уменьшить

обратите внимание

ThePrayerBook.info - Молитвенник больше НЕ доступен по адресу pb.pe Администрация сайта ThePrayerBook.info НЕ имеет отношения к pb.pe

Админситарция сайта ищет соавторов для дальнейшего ведения сайта. Желающим обращаться через форму обратной связи

опрос

Публиковать ли материалы сайта с возможностью скачивания и чтения на электронных книгах?

Все опросы

Реклама